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子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”这是《论语》为政篇中的一段。既然是为政,观人肯定是很重要一方面。因此,孔子在这一篇中有不少关于识人的论述,其中这一句最为精辟,也最为直接。
从古以至于今,关于识人的观点很多,而《论语》的这三句,12个字,却是后来观人用人观点的源泉和发散,也可以说是一个总纲。所以,要观人识人用人,乃至交朋结友,就不能不了解这三句话。这三句话的白话解释是:观察一个人言行的动机,观察一个人从过去到现在的经历,观察一个人安心于做什么?人还能够隐藏吗?人还能够隐藏吗?
注意!后面一句“人焉廋哉?”用了重叠语,就证明了这句话的非常重要性。观察一个人的言行,还不够,还必须追究他的动机,为什么会这样?比如,观察一个人的衣着,穿的很特别,这就必须考究一下原因,深究下去,就能一叶知秋,层层深入,把人看得更全面清除。比如一个人说话,语调很特别,顺着这个线索深究,也能得到很多信息。所以,观察一个人,必须看到他很特别的东西,或者是衣着,或者是说话的语调,又或者是走路的步伐,再或者是做事的态度,等等,抓住这个线索,再继续深究原因,这是观人的一个诀窍。
第二句话,观察一个人的经历。现在招聘人,都会看简历,就是看人的经历。他过去做了什么,从人的历史中摸索线索。比如,这个人的家庭背景,是个单亲家庭,还是出自一个幸福家庭,是贫穷家庭,还是富裕家庭,都会影响人的成长。或者他读书的时候表现,是叛逆的居多,还是乖巧的居多,他对过去的朋友什么态度,他在事业追求上,工作是随意的换,行业是随意的换,还是有坚持性?他在对待爱情的态度上,谈恋爱变换对象很多,比较随心所欲,换对象的频率和时间,或者是没有恋爱经验,等等。观察一个人的历史,简单点,也要看他比较突出的地方,从此入手,就能四两拨千斤。值得特别说的是,一个人对他的历史是什么态度?是不愿意面对,还是非常乐意分享?一个人对待个人历史的态度,可以看出一个人的品德。
第三句话,观察一个人安心做什么。简单的说,就是他对于现状是否满意?有的人生活状况很不错,但是却抱怨很多,总觉得不能满足心意,这是一种态度。还有的人生活的不怎么样,但是态度很积极,从不抱怨,这又是一种态度。一个人安心于什么?有钱了安心于享受,这是一种,没钱却安心于任劳任怨,这又是一种,有钱了仍然安心于过比较节俭的生活,没钱过得很快乐,这也是一种。有钱安心于做些慈善,待人完全没有傲气,又是一种,没钱就努力拼搏,又是一种。每个人都不同,这些不同中,就可看出一个人的品格,乃至前途。
当然,观人要善于看人所长、用人所长,而不要眼睛盯着缺点和不足。再有,观人的精髓在于以人为镜,看到人的长处就学习,看到人所不足就省察自己,这样才能提高自己的修为,同时,只有自己的修为高了,观人长短就变得自然而然。毕竟,修为高的人看修为低的人,就如同登高望远,一目了然!这才是不能不察的。
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