如果说有哪一本书最能体现中华文化的精神内核，那非《论语》莫属。
《论语》里面不仅有治国理政的方案方法，更多的是处世之道，做人的道理。
每当我生活或者工作中遇到了逆境，或者心中有了困惑，我都习惯性地看一看《论语》，每次总能从中汲取到能量。
如果，忧伤再一次袭来，绝望再一次蠢蠢欲动的时候，就用几句《论语》中的话送给逆境中的自己吧。
01
君子不器
君子不器，这句话有各种解读，因为字少，所以理解起来五花八门。
有人认为器是器皿，君子不做器皿，就是说君子不应该只有一种固定的作用，任人使唤而没有自己的思想。
还有人认为器是祭祀的礼器，礼器的作用就是徒有其型，没有实际的用途，君子不器，就是不做百无一用的书生，要有办实事的能力。
看似矛盾，实则统一，做人不能低头拉车不看路，更不能华而不实。
做一个有用的人，更要做一个有思想的人，君子不应该拘泥于做一个专才，而要举一反三，通过现象看到本质，把从一件事中总结出来的经验贯彻到日常的生活当中，提升自身的思想境界。
从做事中成长，在做事中超越，这才是人生修行的正道。
02
贤者回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷；人不堪其忧，回也不改其乐。
孔子最喜欢的弟子就是颜回，因为颜回的人生态度让孔子都羡慕。
一个人，没有锦衣玉食，没有高官厚禄，不受人尊重，过的不是让人羡慕的生活，可自己却总能乐在其中，这就是人生的最高境界。
后世大儒范仲淹的“不以物喜，不以己悲”也是追求这种超脱快乐的人生境界。
人的一生究竟要怎么度过？
做一个有钱人？做出一番成就？成为出类拔萃的佼佼者？这些和自身发自内心的快乐和富足比起来，哪个更高级呢？
君子是一种做人之道，如果自己每天悲伤抑郁，每天不断受到自我的压抑和他人目光的困扰，那就是没有看透这世界，君子坦荡荡，小人长戚戚。
精神的富足是真正的富足，发自内心的愉悦来自思想的深邃和超脱，生活，乐在其中就是最高的智慧。
03
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子的一生，就是不断学习的一生。
人生，到什么样的年纪，就会有什么样的心境。
