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汉代经学的今古文之争

汉代经学的今古文之争

渝 文自从春秋时代孔子教学以经授徒以后,五经成为后代儒生必读的经典古籍。然而这些经书,最迟从战国时代开始,由于流传的时代不同,地区不同,因而传本文字也有所不同;又由于秦始皇焚书坑儒,很多古代文献付之一...

2018-09-07 #经典句子

《春秋》经传学 今古文之争 杜预

《春秋》经传学 今古文之争 杜预

大家好,我是小编阿麒,今天和大家来说一说《春秋》经传学,今古文之争,杜预。如果说汉代《春秋》经传学的特点是今古文之争,从魏晋到元明则是汉学与宋学的相胜。而所谓汉学与宋学的不同,骨子里正如经今古文学的不...

2013-06-02 #经典句子

“古”“今”相争两千年——古文经学与今文经学

“古”“今”相争两千年——古文经学与今文经学

导语:古文经学是经学中研究古文经精的学术流派,古文经是指泰始统一中国以前的儒家经书。大家都知道,秦始皇统一中国后为了进一步统一思想,就听从李斯的建议焚书坑固,将民间所藏的儒家经典付之一炬。在这个过程中...

2015-09-09 #经典句子

《春秋》经学研究史 今古文之争 胡安国

《春秋》经学研究史 今古文之争 胡安国

大家好,我是小编阿泉,今天和大家来聊一聊《春秋》经学研究史,今古文之争,胡安国。胡氏《春秋传》是唐人啖助、赵匡、陆淳等人舍传求经学风的继承与发展。中唐之后,《春秋》学出现舍传求经的趋势。韩愈《寄卢全》...

2016-02-07 #经典句子

今古文经学的分立 什么是“我注六经” 什么是“六经注我”?

今古文经学的分立 什么是“我注六经” 什么是“六经注我”?

著名学者于丹曾说——我注“六经”的方式读得很苦,需要皓首而穷经呢,把头发都读白了,把所有的书读完了,可以去批注了,了解了这一切。但是更高的一种境界叫做“六经”注我,真正好的学习是融会了所有的典籍以后,...

2010-12-12 #经典句子

儒家思想也分新旧?从西汉的社会背景入手 简述经今古文之争始末

儒家思想也分新旧?从西汉的社会背景入手 简述经今古文之争始末

前言儒家学派虽然尊奉孔子为鼻祖,但是在漫长的发展过程中,尤其是在初期阶段有孟子、荀子等这些儒学大家为其增光添彩,所以说儒学是一个不断发展、演变的思想体系。儒家思想在每个历史发展阶段都有着新的内容融入进...

2016-03-21 #经典句子

文明的估价与开新:经今古文之争与近代学术嬗变

文明的估价与开新:经今古文之争与近代学术嬗变

近代中国儒学面对千百年未有之大变局,学术流变展现出“和会与辩驳”的齐头并进,各派学说因时而兴起,依据各自传统、立场与义理关怀。融汇中西,沟通新旧诚为学界共识与学术大势,然“学术之事,能立然后能行,有我...

2017-01-23 #经典句子