今天破个例,不再一开始就说《道德经》多么多么厉害,今天的观点就是,语言、物质、行动到底谁厉害?
人在社会,就离不开说话,做事,和物质的交换,这是人类社会行为的基本动作。一天到晚低头玩手机,不和人说话,只打字的年轻人虽然大把,但是这种行为,也算语言的范围内。
社会可以说是江湖,江湖也可以说是社会,社会有社会的规则,江湖有江湖的规矩。在不破坏规则规矩的情况下,这三种行为,到底哪个更厉害?
我们今天先来看一段道德经里的文字:天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入于无间。 吾是以知,无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
啥意思?老子说:天下最柔弱的事物,可以驰骋在天下最坚强的事物中。以空虚渺小的形态,进入到没有间隙之中去。我所以才知道,无为是最有益的。不说话的教诲,无为的好处,天下知道并能掌握的人太少了。
老子说的这一段话,首先我们都打个问号,到底是这样吗?又怎么和物质、语言、行动扯上了?你东台是不是故弄玄虚呢?
非也,我们来论证一下,如果大家觉得东台说的没有道理,完全跳起脚来,我请大家吃烧烤。首先我们来讨论第一句,天下最柔软的是什么?
空气、水、细菌这些东西,东台认为是很柔软的,那么最坚固坚强的是什么呢?钢铁、水泥、石头这些算是坚强坚固的吧。
空气形成的风,可以驰骋大地,没有什么可以阻挡。水可以渗透到万物中去,没有水分的东西,都要枯朽。细菌在最寒冷和最炎热的地方都会存在。当这些坚强坚固的水泥、钢铁、石头碰上最柔软的空气、水、细菌,统统都会败下阵来。
人也是这样,慢性子总比急性子活得更舒坦些。脾气柔和的比脾气暴躁的总能善于成事一些。说话慢而柔和的人很少说错话。说话急促,语气强硬的人,经常让别人反感。行动力强的人总是很快有结果。只会口若悬河的人,通常很久还在说:快有结果了。
由此可见,柔弱胜刚强,水滴可穿石。这一点是没有疑问的。
那么,行动、语言、物质怎么从这个观点来区分?自我行动这种行为,具备柔软的特性。我和你有争议,我不说话也不辩解,我默默无闻的去做,这对你既没有妨碍也不会损伤吧,但当我拿出结果来,是不是就是“事实胜于雄辩”?我对你说要孝顺父母,结果自己做不到,你会不会相信我的话?
不会,肯定不会,而且其他说的话,你都连带着不相信起来。
我们看到很多家长,要孩子读书,学知识,自己却一天到晚捧着个手机,孩子会听你的吗?就算他装模作样的捧着书本,脑袋里的思绪早不知道跑哪里去了。一味的责怪孩子,自己的“不言之教”就摆在那里,有用吗?
我们老是提倡婚姻忠诚,自己如果天天跑外面花天酒地,夜不归宿,你对配偶的“不言之教”就摆在那里,哪怕说的舌灿莲花,又有何用?
做为一个领导,天天和员工说如何如何奉献,如何如何自强,结果自己天天快中午才来上班,睡个午觉就打算找几个朋友去闲聊喝茶,你觉得员工会按你说的做吗?不会,你的“不言之教”就在那里,明显的很。
可见,行为比语言重要,那么行为和物质比呢?
东台认为,还是行为重要,打个比方,你要花一百块请我去蹦极,你自己不去,东台肯定也不去,你如果说一起试试,东台反倒有些动心。
老公如果捧着个漂亮的钻戒说:老婆,以后洗碗的事情全部交给你好不好?结果恐怕不太愉快。但如果你什么都不拿,就说:老婆,以后你专门洗碗,我来专门负责拖地。估计,双方会很愉快地达成一致。
天天八点上班,作为领导,七点半就笑眯眯的站在公司门口迎接,晚上六点下班,自己还在办公室工作,恐怕不用说什么,员工都会勤奋很多。你如果说我每个月多发大家五百块,你们都要给我勤奋一些,只怕钱花出去了,员工的积极性却不一定起来了。
人是走心的,而不言之教,最为厉害。“士为知己者死”,不会说,士为出钱者死,语言在某些地方,威力也比物质来的厉害。
由此看来,行动笔语言和物质都要厉害,想要别人是你理想的样子,首先就得用行动去使人家心服口服,大家觉得呢?
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