唐朝诗人中举后兴奋不已，写一首七绝，最后两句诞生两个著名成语。
唐德宗贞元八年（公元792年），孟郊赴京赶考，不幸与韩愈、李观等人同科，结果名落孙山；第二年孟他再考，依旧名落孙山；贞元十一年（公元796年），他三考才进士及第。
中举后开心之余，孟郊抬手写下了一首七绝《登科后》，把自己那种得意之情活灵活现地写到了纸上。并一举为后世贡献了两个成语，即“春风得意”和“走马看花”。
后来孟郊和韩愈交好，韩愈化身为“孟吹”，狂赞他“孟生江海士，古貌又古心”，又说他才华出众，是一匹“雄骜”。不过，后世许多诗词大家却认为韩愈在胡说八道。
北宋苏轼读完了孟郊的诗后，讥讽其为“寒虫号”。又说读孟郊的诗就像吃“小鱼”和螃蟹的钳子一样，完全没啥搞头，简直就是浪费时间。
元好问读完了孟郊的“春风得意马蹄疾”，大摇其头。认为孟郊写诗的格局太小，整个人都被束缚在了天地间，展不开手脚，于是送了孟郊一个外号——“诗囚”。
一、《登科后》赏析
《登科后》——唐·孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
诗歌大意：
往日的我抱负难伸，局促在天地间，想要迈出门槛都缩手缩脚。如今我进士及第，终于可以扬眉吐气了，就让我自由自在地放纵一下情思吧。
且看我骑着高头大马，驰骋在长安的道上，沐浴在和煦的春风里，一日之内看遍京城那些怒放的名花。
初读这首诗，现在的人一定会觉得很奇怪。这个孟郊中了举，很开心，可他为什么一上来就说自己昔日是“龌龊的呢”？
原来第一句中的“龌龊”一词，在元代以前都是指狭窄、局促的意思，到了元代以后才是指“肮脏”。
孟郊是一个自尊心很强的人，据一份资料显示，他在中举前曾参加过两次失败的考试，但实际上不正确。
因为根据学者的考证，孟郊早在贞元四、五年间就考过一次，没有中举。直到贞元七年，他的从叔孟简贞中举后，刺激了他，于是他才在贞元八年（公元792年）再度进京赶考。
但是，孟郊在贞元八年、九年的考试中，连续两次名落孙山。眼睁睁看着朋友李观、韩愈都中举了，他的自尊心就有点受不了。
于是他写了很多“酸诗”说：“本望文字达，今因文字穷”、“昔为同恨客，今为独笑人”，“独恨鱼鸟别，一飞将一沉”。
因为自尊心太强，所以孟郊没中举之前，羞于出门郊游，他一直在家闭门苦读。于是在那段时间，他写诗自况说：“穷愁不出门”、“出门即有碍，谁谓天地宽”。
事实上，是他的朋友韩愈、李观混得太好。假如他一出门，朋友就会来找他聚会。席间大家谈起功名事业，他就会非常难堪。所以登科后，他在诗的第一句里就说“昔日龌龊不足夸”。
过去太衰了，自惭形秽。不知道他这样自卑的心理，为何会被元好问理解成了“偏狭”。
第二句的“放荡”在古汉语里也不是贬义，就是自由自在，无拘无束的样子。不过对于不了解孟郊生平的人来说，他在这首诗里的表现，的确有点“放荡”了。
第一、二句的反差何其大，搞不好就会被人看成“小人得志”。这好比是说：过去老子没中举，看人都低着头，说话都不敢喘大气。如今老子发达了，就要横着走。
然后他就骑着高头大马，就上长安街晃荡去了。中举放榜的时间在春天，所以他就在春风中得意地纵马，夸张地要一日之内赏遍京城中的春花。
“春风”一词，一语双关。既指真实的自然界之风，又指“皇恩”。这首诗写得情志交融，所以后来传播很广。后来“春风得意”、“走马看花”，就成了成语。
二、“诗囚”孟郊
论诗史上的名气，孟郊还算不上是唐代的一流诗人。但是他生前的至交韩愈，却盛赞他为“雄骜”，意思是说孟郊是一匹雄健的骏马。
关于韩愈为什么“吹”孟郊，后代有一大批诗评家和诗人都觉得不能理解。宋元时期，孟郊遭到的质疑更多。其中北宋的苏轼读完孟郊的诗后，竟然嘲讽其为“寒虫号”。
意思就是说，孟郊这个家伙爱写悲苦的诗，但是没有什么力量，充其量只是蛐蛐儿叫。挖苦得这么深，可想而知，苏轼是相当不喜欢孟郊的。
但与苏轼同时代，以及后来的明清，却有不少寒门出身，终身穷困的诗人，很欣赏孟郊，因为孟郊在诗中表达了下层贫穷文人的心声。
而且孟郊并不是一味地只在诗中“吐苦水”，他在中年时代以前，是非常努力的一个人。孟郊天宝十年（公元751年）生于湖州武康，他的父亲只是一名小官员，家里相当贫穷。
少年时代，我想和其他人一样，得到出人头地的机会，但是因为没有人脉，这条路完全行不通。
苏轼出生于北宋。是对文化人非常友好的时代。苏轼的父亲托我介绍张方平，所以没有参加“乡试”。我直接参加了京试。
孟郊也想要这样的待遇，却寻不到可以举荐自己的人。于是他就在诗中说，“少年出门将诉谁，川无梁兮路无歧”，他想多一条道走都不行。
原本孟郊在少年时代，也像刘禹锡一样爱写江南民歌风格的诗篇。但是生活的重压，逼使他放弃了浪漫主义，转而低头关注自身的局促。
孟郊进士及格后几年，中原地区发生了战争。孟郊写了许多反战诗，很古朴。贞元后期，他也写了山水诗和野餐诗。
但是，他的运气太差了，终于中了。等了四、五年才得了官，只有小县尉。孟郊觉得自己完全无益了，懒得工作，索性辞去官职回家了。
结果没想到，回家之后接连遭受丧亲、丧友打击。然后，他又写了很多“苦吟诗”传下来。
文章即心声。孟郊活了六十多年，一直在与穷、病、孤、苦打交道。他原来有三个儿子，后来全部夭折。
“绝后”、“丧母”，三、四年间，他连丧五、六位朋友。在这种痛苦的轮番打击之下，他的诗歌越写越苦。这些诗的确会让人读完有一些压抑感，也不怪苏轼、元好问不喜欢他。
如今的人重读《登科后》，又有多少人知道这个“春风得意马蹄疾”的诗人，欢乐的日子是那么短暂呢？
这一次喜登科，有可能就是孟郊人生中唯一的一次放纵。他以为中了举就会前途似锦，可惜他想错了。他的一生，后来再也没能体会到，像此时一样的快乐。
如何才能像诗人一样拥有丰富而自由的精神世界？
经常会听到有人问：如何才能像诗人一样拥有丰富而自由的精神世界？
最好成本最低的办法就是：多读书，最好可以陪着孩子一起读。冰心曾说读书好、多读书、读好书，阅读的习惯是孩子一生的财富。前几天一直有粉丝私信我，什么样的书最能培养孩子读书的积极性，最适合家长与孩子一起读。
三毛曾说过"读书多了，自然就变了模样，很多时候，他们可能觉得自己读过的很多书都成了过眼云烟，不再记得了，其实，他们还是有潜在的气质的，在谈笑间，在胸有成竹，当然，也可能在生活和文字中流露。"
在熟悉古诗词的孩子眼里，春天是 "逃之夭夭，灼灼其华"；夏天是 "接天莲叶无穷碧"，"映日荷花别样红"；秋天是 "老树昏鸦现秋色"，"余音绕梁"；冬天是 "红泥围炉"，"晚来天欲雪"。
在熟悉古诗词的孩子眼中，"长江后浪推前浪"、"落霞与孤鹜齐飞 "才是夕阳的壮美。
他们所读的诗词，最终会成为他们骨血的一部分，长在他们的灵魂里。小则影响他们的气质、素质和学习成绩，大则改变他们的命运。
读诗词既可以无形中培养一个人的气质；
同时也能增加一个人的学识和见识，如今新教改的内容变动，也足以说明这一点。
高考各科题目阅读量都比以前增加了5%~8%，语文题目难度也在悄悄上升。
特别是古诗词的分量增加51%，人人都在感叹，本来就不好背诵的古诗词现在又增加了比例，以后古诗词学不好，会严重的为成绩拖后腿。
可是，现在的人总是沉迷于手机，身为父母却不去想怎么教育孩子，导致现在很多孩子同样沉迷手机电脑里的游戏，反过来，这也让父母很头疼。因此，我们是否反思，这和我们成年人的自身的行为脱得开关系吗？
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试问，现在有多少孩子能出口成章，翩翩诗句随口就能说出来？相对比之下，孩子之间的差距一目了然。
说到底，我们的孩子对于古诗词接触的还是太少了。现代人们一直推崇的“放养式”教育，或许只是一场骗局，只是自己骗自己罢了。
众所周知，一个人的记忆力会在幼时达到一个小顶峰。为什么我们不借此机会教育我们的孩子多读一些关于古诗的书呢？
人们常说，读诗词的人，眼中风景不同，说起话气质也不一样。
从小热爱古诗词的孩子不仅培养了良好的气质，而且谈吐得体，他们知道做事待人接物要有礼貌，让人喜欢。
而对于成年人来说，读古诗是学心态，一首诗便是一个故事，怎么坚持怎么宽容他人，学习到的是智慧，永远也不会过时，甚至成为一生的财富。
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