在中华传统诗词的意象当中，往往会将“酒”和“月”联系到一起，最典型的便要属李白的《月下独酌》了，“举杯邀明月，对影成三人”，已成为家喻户晓的妙句，不得不佩服李太白这不同于常人的思维。
除此之外，苏东坡的《水调歌头·明月几时有》也是历来都被人们称道，且频频出现在中小学语文课本上，成为千古绝唱。
中秋月圆之夜，苏轼与胞弟苏辙却天各一方，兄弟二人已经七年未得相见，此时皓月当空，东坡思兄弟而不见，只有酒樽与他作陪，于是他也像李太白那样，举杯对月，一句“明月几时有，把酒问青天”，将悲欢离合、天上人间通通引了出来，引出了一首荡气回肠。
特别是最后一句，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，已成为哲理性的名句。
然而，首句“明月几时有，把酒问青天”竟不是苏东坡的原创，而是化用了诗仙李白的一联诗，原诗名为《把酒问月》。
诗的开篇就写道，“青天有月来几时？我今停杯一问之”，苏轼的那句“明月几时有，把酒问青天”便是化用此句。自古以来，人们就喜欢仰望夜空，喜欢探索未知的宇宙奥秘，明月的存在对人类就是一个颇有魅力的宇宙之谜，所以诗人便放下酒杯发问，这明月在青天上挂了有多久了呢？这个问题穿越了空间和时间，引人遐想。
那明月高悬于夜空之上，欲攀不能，在人们心目中，它是一个可望而不可及的存在，然而，无论人们在月夜中的哪个角落，它的微光总会伴随着人，去走过脚下每一寸被月光洒满的土地。
诗仙把那一轮皎洁的明月比作“飞镜”，它撒下的光辉照着宫阙，将天上薄薄的云层说成是“绿烟”，青霭散去，月亮的清晖便散发出来。
他对着月亮不断发问，世人都能看见明月从海上升起，又有几人能知它早晨隐没于云间，究竟去往何处？那月中的白兔为何要年复一年、不辞辛苦地去捣药？月宫中嫦娥仙子于碧海青天中孤寂独栖，有谁与她作伴？这些问题，从侧面烘托出了诗人自身的孤寂以及他对宇宙的深刻思考。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”一联，可谓是全诗中流传最广的一联了，上句思考空间，这句转而为思考时间，当今的人们没有看到过古时的月亮，穿越茫茫历史长河，就是我们今天所看到的这轮明月，它的光辉，也曾照向古人，任它时光长河怎样湍急，月亮永远肩负着守护夜空的使命。
此时此刻，诗仙只愿能对酒当歌，让这皎洁月光照入金樽，让月光当酒的伴侣，三杯清酒下肚，千年荡气回肠。
反观苏轼的《水调歌头》，与李白的《把酒问月》有异曲同工之妙，且融入了对兄弟的思念之情，颇有青出于蓝而胜于蓝的意味。
随着科技的发展，我们知道了月亮上没有玉兔，也没有嫦娥，但那些美好的神话传说，却在千百年前滋养了无数文人墨客的心灵，他们笔下的诗词佳作也因此更加飘逸灵动，历经千年而不朽。
有人手捧星光去见所爱之人，而我独揽清风明月，携着笔墨纸砚，带你梦回千年，可好？
