不知大家是否还记得《西游记》中冒出来的一句话“凡有九窍者皆可成仙”——具体在那个地方出现小编记不得了，似乎是在悟空拜菩提老祖为师的时候，又像是在太白招安的时候，又感觉都有，感兴趣的朋友可以去查查看，这里只以招安时的内容为例。
回到正题，“凡有九窍者皆可成仙”。“九窍”的解释自然是上面的七窍与下面两窍。直接翻译便是只要拥有九窍的生灵，都有修炼成仙的可能。
这就奇怪了，按照这一设定西游记当中的各种虫草精类又是如何修炼的呢？难不成没有九窍也可修炼，但却终究修不出结果成不了仙，只能变成妖魔？若是如此天界的“花神”又是怎么来的呢。
结合上下文“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地……与人何以异哉？臣启陛下……授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”
似乎又有了另一种解释，即这里所谓的成仙，并非是修行境界，而是一种事业编制，即所谓“他籍名在箓”。而所谓的“凡有九窍者，皆可修仙”，其实并非修炼的准则，而是一种规定。这“九窍”指的并不是简简单单有那九个生理器官的生物，而是特指人的“九窍”。
所谓“九窍者”并不包括悟空这样“非人”的生物。而太白金星为了“招安”悟空，便把悟空的种种行为列出来，发出那一句“与人何异”，来说服玉帝。
按照“一部伟大的文学作品其思想绝不停留于文字表面”的铁律，我们可以把这设定引申开来。这或许是作者对当时门第、阶级观念的一种讽刺，即——如“悟空”这般寒门出身却满腹才华的人因出生不好而饱受歧视，得不到重用。表达了作者对当时社会阶级制度的不满。
联系后文——悟空集结妖兵反上天去，却被如来抓住，而后辛苦取经终修成正果。也可理解吴老的反抗精神爆发（yy），但发泄之后还是希望获得某位“大人物”赏识，以此获得“正果”。
嗯，就这样，如此完美的阅读理解是不是得关注点个赞啊●０●
