《大学》本是《礼记》篇名，为儒家的经典著作之一，宋代儒者把它同《中庸》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”作为伦理、政治、哲学的基本纲领。《大学》精华10句，多读几遍让你少走弯路。
1. 仁者以财发身，不仁者以身发财。
出自《礼记·大学》。发：发达。有仁爱之心的人，会以仗义疏财去修养自己的德行，不仁义的人会以自身为代价，去换取财富。
2. 民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。
出自《大学》。人民喜好的东西，当权者就应当喜欢。人民厌恶的东西，当权者就应当厌恶。这样才可以称得上是父母的好官。
3. 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。
从天子君主，到平明百姓，都要以修身为根本。如果这个根本混乱了，派生出的枝干末梢却能够治好，那是不可能的。
4 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
出自《大学》。知止：知道目标所在。知道自己的目标所在，然后才能够确定自己的志向。有了自己明确的志向，然后才能做到内心宁静。内心宁静之后，才会神安。神安之后，才能仔细的考虑事情，能够周密的考虑事情，然后才会有所收获。
5. 财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
出自《礼记·大学》。恒：永恒，永远。创造财富是有道理可循出的，生产的人多，消耗的人少，生产的人勤劳，消费的人节省。如果做到这样，财富便会永远的充足。
6. 言偾事，一人定国。
出自《大学》。偾：败。一句话便可以使得事业失败，谨慎的处理政事，国家便会安定。这句话说明了治理国家需要谨言慎行。
7. 国不利为利，以义为利也。
出自《礼记·大学》。国家不应当以利益为利益，而应当以道义为利益。
8. 有所，则不得其正；有所忧患，则不得其正。
出自《大学》前一句强调“忿懥”、“恐惧”、“好乐”、“忧患”，突出心不得其正的原因，后一句强调“心”、“视”、“听”、“食”，指出心不正所带来的后果。此文中的六个“正”字，读出意蕴，以强调“正心”之重要。
9. 大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
出自《大学》。《大学》的道理就是在于能够彰显自己的德行，在于能够用这种的型，感化人民，在于使得臣民达到最高境界。
10. 欲明明德于者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。
打算成为天底下道德高尚的人，首先想要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家就需要先治理好自己的家族。想要治理好自己的家族么就应当修缮自身。
