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三、议论文写作
(一)定义
议论文是以议论为首要方式,通过摆事实、讲道理,对人或事发表作者的观点和主张的常用文体。
(二)议论文“三要素”
■ 论点
■ 论据
■ 论证
(二)议论文“三要素”
■ 论点不等于观点
■ 论据不等于事例
■ 论证不等于结论
【思考】
请以“教师职业道德”为题写一篇议论文。
以下各项是观点还是论点?
① 教师职业道德很重要
② 教师职业道德多好啊
③ 我们要遵守教师职业道德
【思考】
请以“教师职业道德”为题写一篇议论文。
以下各项是观点还是论点?
① 做有职业道德的教师先做到爱国守法
② 想成为有道德的教师么?从关爱学生做起
③ 教师职业道德体现在言谈举止上
为什么“我们要遵守教师职业道德”是观点而不是论点?
1、论点不等于观点
论点是为生产、生活实践提供方向性的可操作的方法论。
■ 鲜明 ■ 正确 ■ 新颖
2、论据不等于素材
有深度或广度!
■ 充分 ■ 真实 ■ 典型
3、论证不等于结论
论证:是从论据到论点的推演,是论点见之于论据之间的桥梁。
逻辑过程和方式
通俗讲:自圆其说的过程
要求:客观性,环环相扣
(三)立论和驳论
1.立论:对客观事物或问题,直接提出见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。
写立论性的文章,必须做到:
①论点要正确、鲜明。
②论据要真实、充分。
③论证必须符合正确的推理形式。
④必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。
⑤“立”往往要在“破”的基础上进行。
2.驳论(反弹琵琶):通过揭露和驳斥错误、反动的观点来确立自己的论点。论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述自己的观点。
(四)议论文的结构
1、议论文的基本结构
(1)引论——开头部分,提出问题。
(2)本论——主体部分,分析问题。
(3)结论——结尾部分,解决问题。
2.常见的论证结构
(1)并列式把一个问题从不同角度分解成几层意思,逐层加以论证。
【例】说“思”
总论点:要养成多想的习惯。
并列分论点一:多思才能把知识学活。
并列分论点二:多思才能有所发明创造。
并列分论点三:多思脑子才越用越灵。
(2)对照式
提出中心论点后,从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证,从而达到否定错误观点,树立正确论点的目的的论证模式。
【例如】《遭遇挫折,笑对痛苦》
中心论点:面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦。
分论点:遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。
正面论据:(直面挫折与痛苦)
①直面挫折的王勃;
②笑对痛苦的李白。
分论点:因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。
反面论据:(放大痛苦)刘备做出错误决定,造成“白帝托孤”的悲剧。
总结归纳全文:遭遇挫折,不应放大痛苦。
(3)递进式
后边论证是在前面论证的基础上进行的,前后之间是逐层推进,步步深入的关系。
【例如】照镜子的启示
总论点:在工作和学习中,我们也应该经常“照镜子”——坚持开展自我批评,力求不断上进。
递进分论点一“:照镜子”首先要选择一面合适的镜子。
递进分论点二:要懂得照的方法。
递进分论点三:照了镜子之后,看到有不干净之处要及时洗刷掉,做一番细致的整理工作。
(五)议论文常见的开头方法
1、议论文开头的要求:明确、简洁、优美。
(1)“明确”,开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联,为突出中心服务。即文章开头首先要亮明中心论点。
例如:我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句:“这个是什么呀?”这完全是出于我们的好奇心。何为好奇心?对于我来说,不过三字而已:好,奇,心。
(2)“简洁”,即语言文字要简约,精巧,且不拖沓,最好是开门见山。
【例1】有一种包容,源于勇敢。
【例2】人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。
(3)“优美”,文章开头的美是说要有一定的文采、思想或是技巧(比如“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆现象”、“亮靶子”等等)。
2、议论文开头的具体方法
(1)开门见山法。采用开门见山式开头应注意的问题:写作前要经过认真的思考,提炼出能够引领全文主题内容的开头;这种开头语言要非常精练,简洁明了,有一种能使阅卷老师一望便知全文重点的效果。
【例】朋友,当你看见一堆堆垃圾高如小山,一条条溪河恶臭难闻,一股股有害气体毒害人体时,你的感想如何?我那时却是气愤得想大声呼叫:“请关注人类的生存环境!关心我们的下一代!”
(2)释题入篇式
释题入篇法,就是在文章开头,就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发,表明自己的观点。这样开篇,鲜明而简洁,且有时能较鲜明的展示作者的思考深度。
【例】感恩是一种处世哲学,一种生活态度,一种优秀品质,也是一种道德情操。(《谈感恩》)
(3)比喻生辉式
用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明,使道理深入浅出。可使说理变平淡为生动,化抽象为具体,增强说理的形象性和灵动性,增强理的感染力。
【例】自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。所以,我们既不能自负,也不能自卑。
(4)排比点题式
排比手法的运用可达到彰显气势、炫示文采的效果,但要注意紧扣题旨,不能为排比而排比,为文采而文采;同时更要注意分句间的逻辑层次,否则开头就会显得杂乱无章。
【例】科学家的意气,让他们登上学术的高峰;工人的意气,让他们不畏艰苦的条件;学生的意气,让我们拥有勃勃的精神。意气当它代表人类坚韧的意志和宽广的气概时,是自古不变的美德,是永远经典的操守!(《谈意气》)
(5)引用名言式
引用名言可达到言约意丰,加深主题的效果。但当你所引用的名言表面上看似与中心论点没有多大关联的时候,一定要在所引用的名言与论点之间加上过渡语。
【例】“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这是冰心的一首短诗,它告诉我们成功需要“奋斗”与“牺牲”,成功需要一条长长的助跑线。
(6)对比引入式
运用对比引入式,可直接帮助人们判断是非曲直,上下优劣,利弊得失,很快步入论述的主题。
【例】古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。
(7)设问开篇式
就是在文章开头,先就要议论的问题提出疑问,然后在回答问题中提出自己的观点。
【例】爱美之心人皆有之。作为新时代的青年,我们应该追求什么样的美?车尔尼雪夫斯基说:‘美是生活。’人们生活中美的语言,美的行为,美的心灵,美的生活方式,这才是我们所追求的最主要的美。”(采用设问,引起读者注意,然后自问自答,在释疑中自然推出全文的中心论点。)
(六)中心论点的分解
1、议论就是分析、分解与剖析。
如中心论点是个水蜜桃,桃在手,盘来盘去,即使把桃子摩热了,它到底还是一个只见表皮的桃子;
拿起水果刀将它切成两半,就可以审视、研究其内部构造和内在矛盾了,你对水蜜桃构造的认识和评说就会深化。
分论点,就是作者运用思想的水果刀将中心论点进行切割、分解的产物。
【例】吴晗先生的《谈骨气》
我们中国人是有骨气的——中心论点,它的论据(理论论据)是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
分论点1——富贵不能淫。论据是:“文天祥拒不降元”的故事。
分论点2——贫贱不能移。论据是:古穷人“不食嗟来之食”的故事。
分论点3——威武不能屈。论据是:闻一多拍案而起,“怒对国民党的手枪”的故事。
2、分解中心论点时应注意:
(1)分论点不宜过多,两三个、三四个即可,他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
(2)分论点最要好以首括句形式放在段首,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致,不必强求。
(3)分论点的语言要精练,分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。
(4)几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题。
如何练习议论文:
1、思维训练
方法:微博网友评论
2、论证逻辑的提升
方法:读各主流媒体时事评论,学习论证逻辑
3、素材发掘与观点形成
方法:
①大学的专业领域、你所关注的领域
②核心素养、职业理念、职业道德、教育学、心理学
四、真题赏析
(2015下半年真题)阅读下面的材料,根据要求写作文
许多植物自身都有对于自然界灵敏的反应,并且不断调整自身的生存状态。如干旱可以让植物的根深扎于泥土中,风力大的地区植物长得更牢固。肥沃的土地上生长快的植物往往树质松软,贫瘠的土地上生长慢的植物常常材质坚硬,植物如此,人也一样。
要求:用规范的现代汉语写作。角度自选,立意自定,标题自拟。
改变环境
有人认为,人要像植物一样,不断调整自身的生存状态去适应环境。但我认为这种适应在正确的大环境下固然重要,但人不同于植物,人的高贵在于灵魂,在于判断性。在触及原则性的大是大非的问题面前,要坚守内心的底线。在一定条件下,人还要学会改变环境。
在正确的环境指引下前行固然重要,但倘若一个人失去了对环境正确与否的思考而屈服于环境,与大环境同流合污,那么这个人必将走向堕落。
身陷囹圄的贪官不可能在入职的第一天就立志收受贿赂,鱼肉百姓。在复杂的大环境中,他们逐渐学会了官场的那些糟粕,正是因为他们没有坚守自己的底线,一步步的适应了不良风气的小圈子才使得自己被钉在了历史的耻辱柱上。
帕斯卡尔曾说过“人是一颗有思想的芦苇”,人与植物之所以不同得益于思想,得益于对环境的判断能力。坚持正义,坚持自己的底线是每个人走向正义与光明的必经之路。
只有这种顶住世俗环境压力的人才可能成就一番霸业,乔布斯正是顶住了苹果职业经理人所给予的压力,顶住了苹果公司上上下下的质疑,坚持设计至上的理念,才使得苹果成为手机行业的标杆,倘若他与职业经理人同流合污,那么我们的世界上便会少了一个卓越的手机品牌。
倘若鲁迅先生在社会大环境下封住了笔,那么这个世界上便少了一个敢于呐喊的思想先锋,少了一个伟大的文学家,思想家,革命家。
一个优秀的人才,要有着改变环境的决心。在那个昏暗的旧社会,正是有着这样一群革命者逆流而上,才给中国这个大环境带来了曙光,他们用生命捍卫着真理,他们立志建立一个平等、自由、博爱的新环境。正是有着这样一群觉醒的先驱,才使得中国走向光明,才换来如今的幸福生活。
这些人有时候是可怜的,他们在大风的摧残之中可能折断了自己的“枝干”,这些人有时候是悲哀的,他们可能在所处的时代可能不被理解,甚至被普通民众指指点点,但这些人也是可敬的,他们是历史的推动者,是真理的捍卫者,是美好生活的创造者,历史将永远铭记他们为人类觉醒所付出的努力。
如今,我们的社会正处于改革的风口浪尖之上,不良的环境余风依然存在,大环境并没有正确到我们不需要判断的完全适应。拥有是非的判断力,坚守自己的底线是新时代的年轻人应有的道德水准。作为改革的践行者与推动者,为环境的改变尽自己一番努力是每个年轻人该有的气魄!
我们可喜的看到,一些普通公民为社会大环境的变革建言献策,也可喜的看到质疑精神已经纳入到中国学生发展核心素养体系,未来将会有更多人成为社会变革的先导,更多的人敢于改变环境。
(2018上半年真题)当年济南老火车站被拆,是这座历史文化名城长久的痛,这一建于100多年前的哥特式老建筑,被誉为“20世纪初世界上优秀的交通建筑,是当时中国可与欧洲著名火车站相媲美的建筑作品”。最近,当地媒体就复建展开新一轮调查投票,想弥补当年的遗憾。
要求:综合上述材料所引发的思考和感悟,用规范的现代汉语写作,角度自选,立意自定,标题自拟。
历史文物不能靠复制救回
柳成荫
《人民日报》( 2016年12月21日 05 版)
复建赝品文物,不如在原址建个遗址保护纪念碑,昭示后人不要再犯同样的错误。
20多年前被拆的济南老火车站,是这座历史文化名城长久的痛。这个建于100多年前的哥特式老建筑,被誉为“20世纪初世界上优秀的交通建筑,是当时中国可与欧洲著名火车站相媲美的建筑作品”。被拆之后,当地曾有过复建动议。最近,当地媒体就复建展开新一轮调查投票,似乎想弥补当年的遗憾。
当初的粗暴拆除,事后证明是一个无知且短视的重大失误。想复建出于怀旧也好,出于纪念也罢,这种情感是可以理解的。然而,历史建筑其实不可再生。面临损毁的建筑,可以秉持修旧如旧的原则,做一定程度的修复,但这和重建一座“赝品”老车站,还是不同性质的事情。
无论从必要性还是可能性来讲,被拆除的济南老火车站,已经不具备复建的条件和基础。拟建地点并非原址,设计细节和施工详图也无从查考,只能用现代的材料和工艺,即便造出一个与原来一模一样的建筑,能算得上“原汁原味”吗?这样的复建,正像老车站工作人员说的,“拆了真的,建个假的,有什么意思呢?就是个赝品”。失去文化意义,最多成为摆设,聊以自慰罢了。
这样一股复建风潮,也是业内专家极力反对的。著名文博专家谢辰生几年前就批评过这股风气,也强烈反对复建济南老火车站:“《文物保护法》第二十二条规定,不可移动文物已经全部毁坏的,应当实施遗址保护,不得在原址重建,原则上是这样。我并不提倡重建,因为它不光是一个形式,使用原来的工艺、结构、材料,那才叫真正的复建。现在连阿房宫都要重建了,既不符合法律的原则,也不符合文物保护的原则,简直是胡闹。重建之风是时候应该刹一刹了。”
对历史文物本身的保护,固然重要,但更不可或缺的,是对先人曾经走过的那段历史心存敬畏。不关注历史文物背后的文化血脉,强拆和重建,其实都是展现当代人文化强权的一种方式。从技术上讲,将来只要留有图纸,也许什么样的建筑都可以复建,但它身上承载的历史和文化却难以重现。文化传承和历史积淀有它自己的足迹,不是一朝一夕形成的。倘若以为靠一笔巨资投入和一堆建筑材料,就能连通历史、追续文脉,文物恐怕将沦为现代人的玩物。倘如此,即便圆明园、阿房宫重新矗立在那里,还是它自己吗?还能有当年的气度吗?
保护文物,背后是敬畏历史,不可因为技术进步而盲目自大,而要遵循文化建设的内在逻辑。关于复建济南老火车站的讨论,反对与同意的比例到底是多少,并没有多少意义。就让市民的投票参与,成为一次普及历史文化、增强保护意识的过程吧。要建,不如在原址建个遗址保护纪念碑,昭示后人不要再犯同样的错误。
(1045字)
作者介绍:《教资36计》小何老师
10年教师资格证考试从业经验
熟知教师资格考试各科考试大纲
了解教师资格真题出题意图和规律
善于把理论知识轻松幽默方式讲出来
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