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成语是汉语浓缩的精华，是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。作为汉语言文学特有的表达方式，它们大多来自于浩繁的古代文化典籍和诗词文章，是历史史实的概括。每条成语的背后往往会有一段鲜为人知的故事。南皮作为千年文化古县，在这片土地上形成的成语典故颇多，有的已收入《成语大词典》中。
咄嗟便办
出自《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”“咄”和“嗟”表示惊叹或者招呼，有吆喝、呵斥的意思。“咄”“嗟”连到一块，表示一呼一应之间，时间很短、瞬时。
煮豆粥是需要一定时间的，可是石崇想让客人喝豆粥时，只要吩咐一声，须臾间就热腾腾地端来了，形容时间非常短。
这个成语也写作“咄嗟即办”或“咄嗟可办”。
褒衣博带
语出《汉书·隽不疑传》：“褒衣博带，盛服至门上谒。”汉武帝末年，各郡国盗贼并起，朝廷派暴胜之前去镇压。暴胜之到渤海郡后，便派人去请隽不疑。隽不疑接到邀请后，头戴进贤冠，腰带长柄剑，佩玉环玉玦，穿着宽袍阔带的儒家装束，衣冠楚楚地来到暴胜之的门上拜谒。门人见他带着剑，想让他解下剑来，他说：剑是君子的装备，是用来护身的，不能解掉。如果不行的话，我就告退了。门人报告给暴胜之，暴胜之对他肃然起敬，急忙开门请人。
褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带，是古代儒生的装束，一般借指文人，现在形容人的气质和修养。
唯命是从
语出《后汉书》： “渤海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
这段话意思是说，鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他。(少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。”妻子说：“我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您， (我）听从您的命令。”鲍宣笑着说：“ (你）能这样，这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫），与鲍宣一起挽着小车回到家乡。
来 源：县志办
编 辑：崔斐斐
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原标题：《【古城文韵】那些与南皮相关的成语你知道吗？（四）》
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