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客家人有句先贤祖训“宁卖祖宗田，毋忘祖宗言“，是因为客家人发源于中原地区， 兵荒马乱的世纪里，为了生存不得不离乡别井远途迁移客居中华各地，不敢也不愿忘本，从此约定了无论男女老幼，世世代代都以会讲家乡话为己任。
语言是人类社会赖以维系的工具，言语不通阻碍了人与人之间的相互了解和良性互动，著名的宗教油画《通天塔》就很抽象并强烈地表现了这一现象。语言有官方语言和地区方言之分，官方语言即每个国家的“国语”，联合国官方机构认可，这里无需赘述。地区方言则几乎每一个有一定国土面积的国家都存在着，表现为集中在部分有着传统历史沉淀和特定族群基因的群体特有的语言文化和语言生态。
除了客家话之外，通说中国还有6大方言，除了北方方言是”国语“普通话的分支语片之外、粤方言、吴方言、闽方言、湘方言、赣方言，都是在古代的中原人”衣冠南渡“的带到当地并与当地土语融合的产物，都在不同程度上保留了古汉语的特色。题外话，这里还有一个与传统北方方言差异颇大（保留了古汉语的入声和为数不少的古语词等）的拥有6000多万使用人口的晋方言，笔者个人观点为合起来是8大方言。
方言是一种特殊的人文文化，是区域文化的重要载体，自古以来发挥着维系宗族生命力和凝聚力的重要作用，在面对着国难家仇时刻更迸发出巨大的能量，五胡乱华时期、抗日战争时期都有体现……方言也是我国地域辽阔、神州大地各民族儿女和谐共处，文化精彩多样的体现，就拿戏曲来说，除了被视为国粹的京剧以外，还有广东的粤剧、四川的川剧、浙江的越剧、河南的豫剧、陕西的秦腔、江苏的昆剧等广为一方群众所喜爱，每一种是都用标准纯正的本地方言在台上唱演，试想，换另一种语言（譬如普通话）唱越剧，能唱出那种神韵？
经过了半个世纪多的坚持推广普通话，中国人民相互之间已经不存在的沟通交流的问题，普通话的普及也极大提高了国家的公共事务综合管理效果，更有助于中国在国际上的国家竞争力。但凡事看两面，在进步利好的形势之下，我们的方言愈发显得弱势，甚至渺小到被忽视了。据统计根据濒危语言的判定标准，中国目前现存的120多种语言中，近一半处于衰退状态，有20多种处于濒危状态。曾担任教育部语言文字信息管理司司长的李宇明教授李宇明在接受《语言文字周报》采访时指出：“一种语言的消失，就将意味着人类一种文化的失落。人类的文化发展需要多样性，需要不同的文化基因。因为文化基因是保存在语言里的，如果语言丧失了，人类文化基因库就必将丧失很多基因。过多文化基因的丧失，对人类将是一场灾难。”
李教授还表示：”建立和谐的语言生活，首先要对语言多样性有充分的认识，要尊重各民族的方言，要尊重各种方言，包括尊重繁体字等历史上的文字，因为这些都是中华民族的宝贵财富。”
当你走在广州的沙面、上海的外滩或厦门的鼓浪屿，迎面走来一群可爱的小学生，他们一边雀跃前行，一边吱吱喳喳的说着一口标准的普通话，当你发布了一条视频，是某地铁车厢里的一位小孩用流利的方言与爸妈大声对话足引起火爆关注，是否会觉得，我们的方言，乃至于我们的特色文化，已经到了需要万众一心、上下协力妥善保护的时候了。
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