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《论语·述而篇》
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古文化，我私下把自己比作老彭。”
我推测，这是孔子在年老之后说的吧。犹如现在的退休老干部，发发牢骚，仔细品品，这些牢骚却又暗含哲理。孔子说自己“述而不作”，只是孔子自谦的说法，是他对于传统文化及历史经验的重视。我们都知道，孔子是一个大家，一个集传统礼仪为一体的大家，一个开创未来的大家。只述而不作，是不可能的，也与他“温故而知新”的治学理念不符。我小时候一直认为儒家是一个守旧的学问，儒生也是一群守旧的人，进而推测孔子也是一个守旧的老头儿。现在，我才知道，自己只是一个井底之蛙。孔子或者说儒家，只是在吸取旧经验的基础上，不断推陈出新。我们印象中的那些死守封建旧礼的老儒，只是一些死读书的老头，并不能代表真正的儒家。
比如，小时候在电视电影中看到拆散恋人的封建旧势力，我就有点深恶痛绝。为什么，恋爱自由啊！现在年纪大了，才知道如果门不当户不对，社会地位不对等，生活习惯、见识见闻是不一样的。换句话说，门不当户不对的两个人，他们的人生观、世界观和价值观是完全不同的。当然，并不是说门不当户不对的两个人不能恋爱，婚后就一定不幸福，但如果“三观”不合的两个人，肯定要经长时间的磨合才能适应。所以，恋爱玩玩可以，但结婚最好还是门当户对的好。严守规矩，但在行不通的时候，也要适当的变变。
说到封建礼仪，我想到了《女驸马》。《女驸马》是有名的一段黄梅戏。落魄的李兆廷到冯素珍家投亲，冯素珍父母却因嫌贫爱富，逼李兆廷退婚。单单这一段，小时候对冯素珍的父亲有点痛恨。这么这老头是这样一个人，太可恨了。可恨的封建礼教，女性不能读书，不能自由恋爱，有情人不能成双成对。可是，冯素珍的父亲真的做得不对吗？我就试想，如果我是一方小富豪，我的女儿到了婚配年龄，会同意嫁给一个什么都不是的人吗？答案真的值的思考。话又说回来了，李兆廷是不是有点二，你什么都不是，跑准岳父家干什么，你如果有才，考上状元，再去冯府认亲，不好吗？再说冯素珍，是不是有点“坑爹”？冯素珍的父亲是封建礼教的守护者吗？
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