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嘉靖对裕王说：“你太弱了，让六部九卿多担着担子，让贤臣为首辅”裕王问：“我大明朝贤臣何人？”嘉靖说：“没有所谓真正的贤臣，贤与不贤有时候也由不得他们，看清楚了，贤时便用，不贤便黜。”
在嘉靖帝这里，他所说的“贤臣”与我们百姓所理解的贤臣绝不是一个概念。我们老百姓认为，怎么没有贤臣啊？海瑞不就是贤臣吗？廉洁奉公，为民请命，心怀天下，这不是大贤臣吗？
不，嘉靖帝所理解的贤臣，最重要的指标绝不是这些。对于嘉靖帝来说，贤臣最重要的指标只有一个——听话。听话的，能让皇帝满意的，让皇帝不缺钱花的大臣，就是好大臣。那什么是皇帝理解的“贤臣”呢？
如果能在满足皇帝一切欲望的情况下，还能廉洁奉公，自己不贪不占，看住下面的泥腿子不造反，那毫无疑问，贤臣无遗了！但是，这样的人存在吗？当然不存在了呀！天底下哪有看着皇帝吃肉自己连口汤都不喝的人？所以逢迎圣意的，都是贪官。
但是只要你能无底线的满足皇帝的欲望，那也勉强算是个贤臣吧，凑合着也能用。所以严嵩把握权柄二十年。至于底层老百姓喜不喜欢严党，那不是嘉靖考虑的问题。严党为什么倒台了呢？因为嘉靖发现——严嵩居然自己捞钱捞的比自己还多？南方的盐税，给嘉靖一百万，严党自己贪两百万？！
当狗不看门，还自己抢骨头吃的时候，就是杀狗的时候了。所以，该把徐阶换上来了。徐阁老是绝对的聪明人，历史上的他，伺候了嘉靖近四十年，在严嵩手下干了二十年，他亲眼看着张聪倒台，夏言崛起，夏言倒台，严嵩崛起，严嵩倒台，自己当上了首辅。
多年的隐忍与观察，让徐阶明白了一个最基本的道理——伺候嘉靖帝，要会拍马屁。皇帝一不爽，全家火葬场。
徐阶虽然比严嵩“贤”了那么一点点，但是他对嘉靖的要求，也是从来不敢打半点折扣的。嘉靖要修道观，没有钱，他哪怕扣边关军饷，扣百官俸禄，扣灾民救济，也一定要把皇帝挥霍的钱凑出来。
在本质上，他跟严嵩没有太大区别。只不过皇帝的手套用脏了，换一双而已。
徐阶清廉吗？当然不，他是著名的大地主，在松江府（上海）老家有二十四万亩地，富可敌国。但主要是他儿子贪的。不过嘉靖就没指望过徐阶是个清官，他自己心里清楚，让人家干活就得给钱，所以他说“一两银子十钱归国库六钱归他们朕认了”。像海瑞这样的清官，是不可能逢迎他的。
但海瑞这样的人，在皇帝眼中，绝对不算“贤臣”。严嵩顺而太贪，海瑞廉而犯上，找一个二者的结合体，不可能。所以嘉靖说“没有真正的贤臣”。
至于那句“贤与不贤有时候也由不得他们，贤时便用，不贤便黜”，就更好理解了。嘉靖帝需要严嵩的时候，他就是贤臣。严嵩贪的太多了，他就不是贤臣了。同理，现在嘉靖帝需要徐阶了，徐阶又是贤臣了，将来徐阶失去了利用价值，徐阶也会便的“不贤”的。
反正贤与不贤的定位在皇帝手里，用的着你的时候，不贤也贤，用不着你的时候，贤也不贤。置百官如家奴，视朝廷如私产，这才是皇帝的本心啊！
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