画家在构图时会注意布局，不仅要浓淡结合、虚实相映，而且还需分清宾主、分别主次。诗歌创作也是如此，但着眼点不同、角度各异，也会有各种表达方式。有些是情为主、景为宾，有些是赋陈为主、比兴为宾。
清代一位诗人也非常懂得这一点，于是其作品也显得主次分明，十分精彩。下面介绍清代才子的一首七律，句句发自肺腑，颈联尤其催人泪下。
酬洪昇
清代：朱彝尊
金台酒坐擘红笺，云散星离又十年。
海内诗家洪玉父，禁中乐府柳屯田。
梧桐夜雨词凄绝，薏苡明珠谤偶然。
白发相逢岂容易，津头且揽下河船。
此诗写于康熙40年春，当时作者到杭州后，与洪昇一起游湖时所作。洪昇比朱彝尊小16岁，两人同在北京期间，朱彝尊担任輸林院检讨，于内廷供奉，声名显赫。而洪昇但是不过是一位国子监生，但他们彼此却结为忘年之交。
康熙23年，作者曾因故谪官，被逐出内廷，此后几年意颇抑郁。康熙28年时，洪昇写了一首诗赠给他、以相慰勉。朱彝尊当时并无酬答洪昇之作，因为洪昇赠诗后不久，他即遭逢《长生殿》演出之祸，也就不便酬答，因此这首诗是作者为酬答对方十年前的诗作而写。
洪昇是清初著名的戏曲家、诗人，早年赴北京，受业于著名诗人王士祯、施闰章门下。他做过二十多年的国子监生，为人孤傲狂放，故未获一官半职。
康熙27年，洪昇完成了杰作《长生殿》，第二年因在皇后丧期内，擅自招伶人于宅内演唱，被给事中弹劾为大不敬，不久就被革去国子监生籍、而离开北京。回到故乡后，他一直过着郁郁寡欢、纵情山水的生活，之后在浙江吴兴因醉酒，失足落水而亡。
开篇两句回忆当初分别时的场景，“金台酒坐擘红笺，云散星离又十年。”那年我们一起在京城饮酒、并分笺题诗的情景，依然历历在目，如今屈指数来，离散也已十年。
金台，又称黄金台，相传为战国时燕昭王所筑，上置千金，以招募天下有オ之士。这里是指代北京；云散星离，比喻朋友间的流徙別离、天各一方。洪昇于康熙30年，由北京返杭州，至此次重会正好十年。坐，通“座”字；擘，分的意思。
接下来作者又热情地赞扬对方，“海内诗家洪玉父，禁中乐府柳屯田。”洪昇不但海内闻名，而且《长生殿》等杰作，也像宋朝洪炎的诗歌、以及柳永的词作一样流传久远，甚至引起皇帝的注意。
洪玉父，即北宋文学家洪炎，他是黄庭坚的外甥，字玉父，与洪昇都是南昌人，所以作者以洪炎比之。柳屯田，即柳永，曾官屯田员外部，故世称柳屯田。他为人放荡不羁，却终身潦倒，与洪昇的性格、和人生经历都有相似之处。禁中，指宫中；乐府，古代掌管音乐的机关名称，此处指词作。
一番交谈后，诗人觉得对方情绪慢慢地平静下来，于是又转而表达自己的同情，不过诗人自己却显得很激动，他动情地说，“梧桐夜雨词凄绝，薏苡明珠谤偶然。”夜雨阴冷，敲打着寂寞梧桐，连诗词也显得极度凄凉，更令人泪奔；但更令人意想不到的是，洪昇竟然无端被人诬蔑，而蒙受冤屈。
梧桐夜雨，是《长生殿》中的一段情节，这里代表这部作品。薏苡明珠，比喻蒙冤被谤，化用《后汉书马援传》的故事，作者赞扬这部杰作艺术超绝，将永远流传下去。
最后作者又强调了彼此友情的珍贵，“白发相逢岂容易，津头且揽下河船。”当时朱彝尊已73岁高龄，洪昇也已57岁，然而岁月匆匆，诗人希望真情永远，所以还是在渡口系好船绳，以便泛舟西湖，痛快地游览一场。
纵览朱彝尊的这首七律，全诗感情深厚、描写含蓄，诗人赞美洪昇不屈不挠的精神，也祝愿其伟大作品可以流传千古。这首诗中就是情为主、景为宾，作者很恰当地把握了这种主次关系，才显得深情涌动。
这首诗从回忆他们在京华的交往开始，作者高度赞扬了洪昇的才华及《长生殿》的艺术成就，也对洪昇的处境深表同情。最后又情真意切地奉劝洪昇下船游湖，共享山水之乐，全诗洋溢着相知相亲的深厚感情，读完令人感佩不已！
