《道德经》是道家学派的经典著作，相传为老子所著，其中蕴含的哲理简单而意味深远，其中最经典的十句话更是蕴含了中国式的生存智慧，领悟透了并在实践中践行的话，受益终身！
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也
金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
夫唯不争，故天下莫能与之争
唯有不争的处世态度，天下才会没有人能与之抗衡。
圣人和王者，必须要有广阔的胸襟，只有以民为先，处于民下，天下的人才会乐于推崇，尊为圣人和王者，以这种不争的处世态度，得到了民心，所以天下没有人能与之抗争。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强
了解他人的人，只能算是聪明。能够了解自己的人，才算是真正的有智慧。能够战胜别人只能算是有力，能够战胜自己才能算是真正的强者。
祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣
罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得满足的快乐的。
夫轻诺必寡信，多易必多难
轻易许下的诺言必然缺乏信用，把事情认为地或者形容地很容易的话，真正内做起来就容会有更多的麻烦。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
天下的难事，一定从很小的地方做起；天下的大事，一定从细微的部分开端。所以我们说细节是魔鬼，甚至能写出一本畅销书。做大事，也需要注重细节！
慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长
有了这柔慈，所以能勇武；有了俭啬，所以能大方；不敢居于天下人之先，所以能成为万物的生长。不居于天下人之先，才能成为万物之王。“敢为天下先”容易变成先烈，往往比先烈晚一小步的人，才能摘得最大的成果。
天之道，利而不害。圣人之道，为而不争
自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
美言可以市尊，美行可以加人
美好的言辞可以换来别人对你的尊重；良好的行为可以见重于人。
塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同
不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。
《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。知值得我们反复阅读的宝贵书籍。
