“向幸福出发”的语法结构并不复杂，“出发”是中心语，在完整的句子中，“向幸福”是“出发”的状语，其中“向”作为介词的作用是引出“出发”的“目标”。让人不舒服的是，介词用“向”，那“幸福”就是目标了，这样，中心语不该是“进发”吗？如果非要“出发”，那介词就是为了标明“起点”，不该用“从”吗？也就是说，正确的表达应该是：“从幸福出发”或者“向幸福进发”。
《向幸福出发》
是不是“向”和“出发”本身就有更丰富的表意呢？我们不妨来简单梳理一下。
“向”在原句中属介词应无异议，了解一下“向”的介词用法就能说明一些问题了。《现代汉语词典》解释了它的介词用法：引进动作的方向、目标或对象，如“向东走”。这种解释代表着“向”在本义之外最常见的“引申义”，也是大众最为熟悉的意义。“百度百科”则梳理了它在古汉语中的系列介词用法：①表示动作的方向②表示动作的起点，犹从、由③表示动作的地点，犹在④表示动作的对象，犹对、与⑤与“前”“后”等组合，表示时间、方位、数量的界限⑥表示动作的时间，犹至。其中②的援例为《西游记》第七一回：“日期满足才开鼎，我向当中跳出来。”看来，还真有“向”等于“从”的情况，由此，“向幸福出发”就可以理解为“从幸福出发”了。那么，在这个节目中，“幸福”真的是起点吗？若如此，“带上幸福出发”不是更好吗？在各种介绍及宣传材料里面，都指出该节目旨在“传递幸福”，应该说，把“幸福”作为“目标”更好。再者，拟题者完全没有必要放着现代汉语的标准介词义项不用，而去使用一个极其冷僻又让人费解的古代汉语介词义项，如果硬要说这个介词的使用是在追求某种特殊的表达效果，是完全没有说服力的。
那么，“出发”有没有等于“进发”的可能呢？关于“出发”，《现代汉语词典》给了两个解释：①离开原来所在的地方到别的地方去，例如，“收拾行装，准备出发”②考虑或处理问题时以某一方面为着眼点，例如，“从生产出发”。对“进发”的解释则是：（车船或人的集体）出发前进。“进发”的重心是“前进”，是奔着目标去的，例如，“列车向北京进发”。从词典的解释看，两个词界限极为分明，“向幸福出发”等于“向幸福进发”，完全没有可能性。
普通人出错，尚可理解，像央视这样的媒体出错，影响就有点大了。有一款小有名气的电动三轮车，就打着由“向幸福出发”构成的广告语满街跑。在百度输入“向幸福出发”，可以看到更大的负面影响，这种句子直接成了学生作文的模仿对象。
李宗盛有一句歌词“我竟悲伤得不能自已[yǐ]”，其中的“已”被一个艺名叫“娃娃”的歌手唱成“己”[jǐ]，李宗盛为了对方的面子，干脆自己也这么唱，现如今几乎所有的翻唱者都这么唱，硬生生地逼着语言的严谨规范为其让步。
主流媒体及名人对民族语言的敬畏影响着大众的态度，大众视他们的言行为榜样，他们的不严谨，是在抵消着语言规范教育的效果，也是在对民族语言表达着某种不尊重。
