1.“银碗盛雪，明月藏鹭，白马入芦花。”
这是答主自己说着顺口的一个句子，更多的版本是“银碗里盛雪，白马入芦花。”不是诗，是佛教用语，形容有、无一体的至高境界。不言“白”字而天下皆白，这画面感美得不能抗拒啊。对一个下联就是，晦日泼墨，发间芝麻，乌鸦偷煤球。哈哈，别有一番乐趣。
2.“契阔阻风期，荏苒成雨别”
从这里知道别离也可称作“雨别”，觉得十分动人。荏苒二字，我觉得可以当得起“羚羊挂角，无迹可求”“透彻玲珑，不可凑泊”。也就是说，有些诗句就是因为其含义不可明说只能意会才愈发玲珑宝贵，在这方面私以为无出李商隐《锦瑟》之右者。
3.“绣衣春当霄汉立”
这句话是在“春风得意马蹄疾”之后看过的最为春风得意的一句诗啦。此诗里还有一句要击节赞叹的就是“炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉‘’壶。”
4.“满载十万亡魂，含恨蜿蜒登高”
其实是《巷说百物语》里用来说霭船林藏的，也并不是诗，但是总觉得有一种东方死亡美学的哥特之美（哈哈，顺口编的，我也不知道什么鬼）。想想秋分子夜天地间雾气正浓的时候，只有路灯沿着城市的脊柱一路昏暗地燃烧下去，然后高楼黑影之间出现一艘巨大的船，黑白无常长身立于船首之上，面无表情地漂浮又消失……卧槽我不行了，这个脑洞简直太帅了。
5.“坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来”
和这首诗里的“前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！”，两句珠联璧合，荒到人心里去。历史是无数时间的堆叠。
史书上记载，有一年朝鲜使臣们来大清交国书，见完皇帝就在北京的街上闲逛。老百姓见到大明衣冠的朝鲜使臣问到：你们是唱戏的吗？怎么还穿着前朝的衣服？朝鲜使臣们不发一言，面面相觑。那年离崇祯皇帝自缢不过刚过一甲子。
八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心死义，存大明三百里江山。才过了六十年，便没人记得了。
《末代皇帝》的导演十几年前说，“故宫里面的中国游客，他们的脸上都写着一种麻木不仁的东西，仿佛这一切都和自己无关，仿佛他们完全就是在看一个程式化的旅游景点。而这一切，距离这个国家的皇帝在位的日子不超过70年。”
