那个不想上班的周五下午,你会不会不学别的同事在家窝着,而是喜悦地骑上单车,迎着风来到单位上班呢?在那个百无聊赖的七月的下午,尽管天气很热,你会不会打开一本书,饥渴地看了一遍又一遍呢?今天的你,身上的重担非常重,甚至在一个人的时候想痛哭一场,但是,你是否依然觉得快乐和喜悦才是一切的本质,此时只是被你的头脑的沮丧感染了心灵?很高兴,此时的我正在写作,而我认识的人和我不认识的人,他们都在做自己认为对的事情,他们和我一样构成了和谐的世界。《道德经》是一本好书,而美国人拜伦凯蒂将它理解透彻,写成了这本《喜悦无处不在》。
这是一本散文,没有太多的道理,更没有难懂的哲理。只需要静静地欣赏那些文字,如夏日的细流流过河道的石头,流过河边的青草。我作为一个普通的读者,所能做的就是用心的欣赏,然后用铅笔划出我喜欢的句子,分享给看到这篇文章的人。
“现实无法用语言来表述,那样你就局限了它。”这是开篇的第一句。当我们把一个个事物,一件件事情用语言来表述它时,也意味着我们对它们“盖棺论定”了。就像给他竖了一座石碑,从此,我们对它的认知仅限于石碑了。有了文字就有了分别,就有了隔离,我们把树和草隔离,把富有和贫穷隔离,并且,从祖辈开始,就告诉我们那是树,那是草,那是富人,那是穷人。所以,我们相信我们认为的都是对的。随着头脑里的词语增多,我们把这个世界无数次隔离,而且,我们把自己同世界隔离,世界的模样就成为存在于我们头脑中的词语的叠加,“世界是你头脑中的镜像”。实际上,这些所有的词语都是你造出来的,其实,世界上所有的东西都是不存在的,也没有分离,没有词语,没有概念。这就是“道”!道是最原始的,道生一,一生二,二生三,三生万物。道是什么?道就是我们出生之前的那一片混沌,黑暗的,那才是唯一存在的。“从根本上说,没有一个名称、没有一个念头有可能是真的,一切都是暂时的,一切都在变化。那不可知、无名、不可想象,才是你绝对可以信任的,它不变且仁慈。”
我们总被过去的情绪所左右,“我很气愤……”“他很无耻……”,类似这样的话一直留在我们脑子里。其实,那只是你赋予那件事的一个概念而已,而那个概念随着那一刻的失去,其实已经逝去。而我们还在用思想控制着现在的我。而我是属于我的吗?我其实也是不存在的,我和世界是一体的,为什么要分离出一个“我”,然后,觉得是“我”受到了伤害呢?如果你这么继续质疑自己下去,就会发现其实都是虚的,自己所看重的东西也都是虚的,于是,你发现了世界是仁慈的,我们是仁慈的,喜悦无处不在。
这只是这本书的开始,核心是通过质疑自己的想法达到喜悦。这种喜悦,并不是简单的一种情绪,而是一种乐于接受一切的心态,一种非常自然的表现,就像一株植物一样没有情绪,只是在享受着这一切。我会把更多的内容分享给大家。