文/周子，转载请注明来源于百家号
孔子，我们的大圣人。这无论是在书上还是在电视上，对于孔子我们看到的都是一脸慈祥的圣人形象。而且从我们平时老师对我们的教导中也是得知孔子是一个大学问家。不仅为人好客热情，而且也爱好学习。但是对于孔子的看法，历史上也是争议颇多的，有的人是中肯，有的人说赞扬，有的人则是反对。其实大家怎么样想都好，孔子所做出的贡献是放在那里的，是无可争议的，就连我们平常的日常生活中也免不了会受到儒家的影响。
说到孔子，那么大家自然就会想起另一个名气更大的人，他就是老子了。虽然老子做出的贡献跟孔子了开创了儒家学派比起来，似乎影响并没有那么巨大。但在那时候，孔子的名气并没有老子的名气那么大。当初孔子也是跟老子见过面的。而在孔子走之前，作为前辈的老子就送给了孔子三句建议，其实与其说是建议，倒不如说是告诫。这三句话就是，“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”
而这三句话的意思大概就是这样的：一个人如果脑袋聪明，也会善于观察问题的话，那这个人可以第一时间能找出事物的本质，这代表了这个人死聪明的，但如果是因为这样的聪明而随意指出他人的弱点，就可能会因此而招来杀身之祸。一个人学问大的话，也不见得是一件什么好事，因为这个人学问大的话，就能在学问不如他的人身上找到一些不好的缺点，会让这个人被人议论，而那些被议论被评价的人，因为自身的缺陷被人揭开，就会萌发出要将那个评价的人置于死地的念头。做子女的不能老是想着自己，还要多想想其他的人，多想想自己的长辈父母。做臣子不要老是总想着自己，还要想想自己前面的，上司领导这些官职比自己大的人。
晚辈给后辈赠送几句话，其实也是一件很正常的事情，以作鼓励。但是，老子明显不是这样的意思，那么，为什么老子要对孔子说这三句话呢？其实，老子多孔子说的这三句话也就是在告诫孔子，同时也是一个警告。而根据后面的事情来看，老子的这三句话还真的是一语成谶。
孔子是大学问家，这我们都知道，也是代表孔子是一个聪明的人，但是学习聪明并不代表他做事情也会处处聪明。有这么一个故事，说一个人在挖井的时候挖出了一样东西，不过应该也不是什么值钱的东西。这物件看着就像是羊形状一样。不过那个人说这东西是像一条狗，孔子却是不赞同，说这是像羊。孔子的见识肯定要比那人大些的，只不过孔子是说出了事实而已，但与此同时，也扫了那个人的颜面。树要皮，人要脸，打别人脸的人，不管是无心的还是怎么的，反正就会招人恨。这就像老子说的第一句话，不懂人情世故，反而会因为聪明而导致杀身之祸。
这就是为什么孔子总是不得志的原本之一了，不是因为嫌不够大，而是因为他不懂得人情世故。再锋利的剑，也只有藏在好剑鞘里才会被人所接受，但如果总是锋芒毕露的话，难免会让人有所忌惮而不敢触碰。
后来老子对他说的那三句告诫，孔子似乎也一句也没有听得进去。在一次举行的会议上，孔子认为齐国的所演奏的舞蹈是极其伤风败俗的，而且难登大堂之雅，于是，就当着齐国君王的面，命人将这些人都给抓拿下去，结果了她们的性命。这样做无疑就是极为扫齐国君王的面子的，虽然是展现了自己的，赢得了颜面，但也会是因为如此，孔子算是跟齐国结下了仇恨。跟一个国家接下仇恨，这无疑是一个不明智的选择。
我们总是说，人无完人，金无足赤，孔子虽然也有着缺点的一面，但是他所做的贡献，我们是有眼共睹的，这也是是无可争议的事实。而在孔子的争议问题上，我们不能只看一件事，要看全面，对的就是对的，我们就去学习，错的就是错的，不好的我们就去改正，只有这样我们才能够进步，在能在社会上脱颖而出去。而至于老子告诫孔子的那三句话，似乎孔子也没有听得进去。
