唐代诗人罗隐的金句不少，比如说十分著名的有评诸葛亮的“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，以及《蜂》里面的“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”。
这两句，即便放到现在，也能引人深思，发人深省了吧。
今天，要介绍的则是罗隐为西施写的一首诗，诗名也即《西施》。
西施唐代：罗隐家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
相传西施是春秋战国时期的美女，作为越国的间谍去迷惑吴王夫差，吴王被西施勾引得只知道寻欢作乐，不理朝政，越王勾践趁机攻打，大破吴国。于是，就有一部分人将吴国灭亡的责任推到西施头上，说她是红颜祸水，以便为当时吴国的统治者吴王夫差洗脱罪责。
但是，在这首诗里，罗隐却以绝妙的逻辑，碾压以上说法。
“家国兴亡自有时”——国家的兴盛和衰亡自有他的时运。古代文人经常对家国兴亡发出感慨，比较著名的句子还有辛弃疾的“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流”。
“吴人何苦怨西施”——吴国人又何苦怨恨西施，找她背锅呢？“何苦”二字带有反问的意味，比直接说“吴人不必怨西施”表达得更加强烈，更能引发人们的反思。
“西施若解倾吴国”——西施如果了解怎么倾覆吴国。这里，罗隐是进行了一次假设，打算用反证法说明问题。
“越国亡来又是谁”——越国的灭亡又该谁负责呢？吴王宠幸西施亡国，可是越王并不宠幸女色啊，为什么越国也亡了呢？再次反问，使得读者的反思更上一层楼。
那么到底西施是不是吴国灭亡的原因呢？只能说是因素之一，不是根本原因。根本原因还是在于吴王自己，如果他不放弃朝政，不轻视敌人，不怀疑忠臣，即便西施再怎么挑拨离间，想要扳倒吴国也是难上加难。
罗隐的诗少以所谓的文采见长，没有华丽的辞藻，只有深刻的思考，真挚的感悟。比如这首《西施》，就反映了他异乎常人的思想深度。
