闹洞房的习俗先秦汉代时期就有，至今已有几千年的历史。不过或许因为这并不算很雅的事，所以文坛这方面的诗词作品并不多。以唐诗为例，虽然朱庆馀写过一首《近试上张籍水部》，开篇“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”看起来是写洞房，事实上也不过是借此诗来问张籍自己科考结果如何。要说真正意义上写洞房花烛的诗，还要数王建的《新嫁娘词三首》。
喜欢古诗词的朋友应该对王建并不陌生，人称“王司马”，曾写下过《宫词》百首、《田家行》、《水夫谣》等名篇。王建自幼家贫，是个穷酸才子，长大后虽有才名却一生只做了些下等小官。这组新娘诗，王建一连写了3首，虽创作时间不详，但却颇有名气。前两首俗得令人尴尬，最后一首却惊艳了千年，不但受到名家们的一致好评，而且还入选了《唐诗三百首》。让我们一起来读一读这组诗：
《新嫁娘词三首》（其一）邻家人未识，床上坐堆堆。郎来傍门户，满口索钱财。（其二）锦幛两边横，遮掩侍娘行。遣郎铺簟席，相并拜亲情。（其三）三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
这组五言绝句的第三首是最有名气的，其实首两首虽然俗气，却也挺有意思。第一首写的是闹洞房时的情形，全诗用的是新娘的口吻来写就，男方的邻家人自己一个都不认识，他们堆堆地坐在那里闹着，而他的兄弟们为了要“开门费”索性把门给堵上了。从这首诗来看，古人在闹洞房时和现代人倒是差距不大。在这短短20个字，其实我们读到的是新娘的无奈，虽然很热闹，但似乎和她没什么关系，对她来说这个新环境是陌生的。
第二首同样写的是洞房内的情形。房内有华丽的幛子，有人扶着新娘入了房。枕席已铺好了，新人们相拜而坐。与第一首诗一样，这首诗也通篇都是白描叙事，虽然此时新娘已经成了主角，但从诗中的动作来看，这一切都是按规矩来行事的，都是提前安排好的，新娘只能依旧例行事。所以虽是写新婚，但全诗并没有一个“喜”字。
第三首则是备受名家推崇的一首，虽然写的也是句句俗气，但却很有味道。嫁入男方三日后，按规矩新娘要自己下厨为公婆准备第一次媳妇餐了。“洗手”的动作说明她对此事很重视，也很谨慎。同时这也是一位聪明的新娘，不知道公婆的饮食习惯，她便想到找小姑先来尝一尝，毕竟对方是很清楚这些的。全诗虽只有短短20个字，却一字不可易，将一位多情聪明而又谨慎的新娘形象写得跃然纸上。
对于这最后一首诗，《唐诗笺注》评：“入情入理，语亦天然”，这话说得是不错的。这首诗虽句句俗气，但却充满了生活气息，读完总能令人会心一笑，这或许也是其能惊艳千年的原因吧。
