2000多年前的战国时期,中华大地上群雄割据,同时存在着七个强大的政权,以及若干个小政权,被统称为“战国七雄”。战国七雄之间,征战媾和极为频繁,虽然分裂,但是地区间的交流,特别是人文上的往来却十分紧密。所谓“诸子竞起,百家争鸣”——这一时期也被称为百家争鸣时期。
学派之中,最有代表性的当属儒、墨、道、法四家,而儒家之中,则是有“亚圣”之称的孟子独占魁首。孟子著书立说,能言善辩,尤其喜欢列举实例,比如孟子会见梁(魏)惠王的时候,阐述治国之道,就说道:“王好战,请以战喻。”以战争为例指责他“五十步笑百步”。
后来孟子有一次在和宋国大夫戴不胜辩论的时候,问道:
“有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”
如果有一个楚国大夫,想学习齐国语言,是让齐国人教他?还是让楚国人教他?
戴不胜回答道:
“使齐人傅之。”
孟子接着说道:
“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。”
一个齐国人教导他,但是他身边都是整日喧哗的楚国人,这样就算是天天拿鞭子抽他,让他学齐国话,他也未必能学好;如果把那小孩子送到齐国的“庄岳”大街附近居住几年,到时候就算天天拿鞭子抽他,让他学楚国话,他都未必会说了。
孟子用一段故事,试图点醒戴不胜,但是机缘之下却为我们提供了两条实证:
第一,语言文化的学习,离不开潜移默化的语言环境;
第二,中国上古时代,就已经有了方言问题。
上古时期,中国大陆的通行语言,叫做“雅言”,一般贵族君主,特别是担任外交官的“行人”,都要学会掌握。而一般的平民百姓或是中下层官员,说得通常都是“方言”。古代的方言很有意思,地方之间区别很大,比如“劉”这个字,古代的黄河中游的人,就用它来表示“殺”。
其实这样一想,就不难看出为什么“楚大夫”要让自己的孩子学习齐国语言——想要深入接触了解一个国家、一个地区的文化,就要先从它的语言开始——因为语言承载着文化。就好比现代人想要学习、接触、了解外国,就不能不学习了解外语,对于外国人来说也是如此。语言是基础,是学习文化的基础,同时也是桥梁,是连接不同文明的桥梁。
语言是了解一个国家最好的钥匙,更是展示一个国家人文风貌最好的名片。语言文化博览会,就是将国际上众多语言集中展示的最佳平台。赛酷雅公司作为致力于传播中华文化的教育公司,应邀出席本次语博会。
在本次展会上,除了公司教学教研副总裁杨阳女士会继续做大会主旨发言外,还会有如下的展示:
1.与未来科技手段结合的教育模式——VR/AR教室
这是锦灵教育信息化产品中最重要的一项举措,它是基于VR、AR技术,实现全景课堂共享的教育产品。通过VR、AR技术,学生可以实现多样化的课堂体验,便于沉浸其中学习汉语,了解中华传统文化。
2.以人工智能技术为依托而研发的赛酷雅智慧校园平台
它将信息技术与教育教学深度融合,通过平常的数据积累,用科学的算法,为学生量身定制发展规划,为素质教育插上大数据分析的翅膀。
以上这些只是我们这次展会内容的冰山一角,如果您是以下人士:
传统文化的传播者
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那么欢迎您来到我们的展位,咱们共同探讨!
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北京赛酷雅科技有限公司。
第三届中国北京国际语言文化博览会时间:
2019年10月24日-27日 9:00-16:00
地点:中国国际展览中心8号馆
预约请点击阅读原文,我们恭候您的光临。
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