说到我国古典小说的巅峰之作，很多人都认为是《红楼梦》，殊不知在《红楼梦》之前，还有一本世情小说堪称是其“祖宗”。那就是被誉为天下第一奇书的《金瓶梅》。抛开其他不谈，这本小说在描写世情时能够道破世情真伪，在揭露社会的本质方面而言，确实是一部伟大的写实小说。
作为小说中的主人公，潘金莲无疑受到了人们热烈的讨论。《金瓶梅》中的潘金莲和《水浒传》有所不同，虽然她同样杀害了武大郎，但是却和西门庆潇洒了好几年时光。在这段日子内，潘金莲成功嫁给了西门庆，当了他的第五房小妾。但是耐人寻味的是，在嫁给西门庆后，潘金莲依旧很穷，这是为什么？
首先来看小说中的西门庆，他本是清河县的浪荡子弟，家中开了一间中药铺，又擅长钻研官场，和当地官员结交。在拜蔡京当干爹之后，更成了清河县首富，那么按理来说，当他的小妾再怎么也不会穷。可是潘金莲嫁给西门庆后，依旧穷困，不仅没有皮袄穿，就连母亲的“打车钱”也给不起。
在原著第46回的“元夜游行遇雪雨”中，西门庆的妻妾们欢天喜地的去赏灯，却遇到了大雪，于是妻妾们纷纷拿出自己的皮袄和大氅唯独潘金莲没有。正妻吴月娘看不下去了，于是提议把别人家当在自家当铺的皮袄拿给她穿。
谁知道潘金莲听了气不打一处来，说是旧的像黄皮狗，就算穿上了也不长久，迟早要被人赎回去。很明显听出来有着一股子怨气，结果那件皮袄一拿过来，特别是在披上之后，潘金莲也就不再言语，但是这件事依旧在她心里扎下了根。
在李瓶儿去世后，潘金莲和西门庆快活之后，腆着脸问西门庆讨要一件李瓶儿的皮袄穿。这件事被吴月娘知道后气得破口大骂：
一个皮袄，你悄悄就问汉子讨了，穿在身上，挂口儿也不来后边提一声儿！都是这等起来，俺们在这屋里放小鸭儿？
吴月娘之所以会骂潘金莲，不是因为一件皮袄有多贵，而是潘金莲的手段不光彩。在古代的大家庭中，妻妾没有赚钱能力，只能靠家里给的月例养活，按照身份的不同，每个月的例钱银子也不同。
如果男主人特别偏爱一个小妾，另外打赏自然没有话说，但是小妾凭借着自己的宠爱向男主人讨要就难免会惹人闲话，特别潘金莲还是在行房后讨要，这属于违规操作，因此吴月娘才会恼怒。
事实上潘金莲的原生家庭就注定了她贫穷一生的基调，纵观西门庆的妻妾，吴月娘、李瓶儿、孟玉楼哪个不是娘家富贵有钱之人。只有潘金莲家里不仅贫困还上不得台面，最明显的例子就是潘金莲的生母潘姥姥。
原著78回的中，潘姥姥坐轿子来参加潘金莲的生日宴，结果没钱给轿夫结账，偏偏潘金莲看不起自家母亲也不愿意给，还数落起自己的生母来：
你没轿子钱，谁教你来？恁的教人家小看……今后你看，有轿子钱便来他家，没轿子钱别要来，料他家也没少你这个穷亲戚！休要做献世包……
从这里可以看出，潘金莲对自己的原生家庭多少带有一点自卑，这样的自卑让她在西门庆家中除了吃喝用度之外，几乎不问西门庆要钱。实际上这是一种心理机制，越是穷的人就越要表现一种对钱不看重，不需要，不在乎的态度，以此来让人看得起自己。
对于潘金莲的心理，丫环庞春梅的一句话也概括的非常到位 ：
春梅说：“想俺爹（西门庆）虽有的银子放在屋里，俺娘（潘金莲）正眼儿也不看他的。若遇着买花儿东西，明公正义问他要，不恁瞒瞒藏藏的，教人小看了他。”
而这种心理机制最后带来的结果就是，潘金莲嫁给西门庆后依旧穷困，除了每天的吃喝用度之外，只有一些月例可用。最后在西门庆去世后，没有财产的她也就没有什么话语权，被吴月娘直接扫地出门，还被武松买回家报了杀兄之仇。
由此可见，女人的容貌固然是一项利器，但是人总有人老珠黄的一天，因此仅仅凭借容貌是不可能一辈子顺风顺水，还是要为自己的日后提前做好打算。在能够攒下一笔财富时，千万不要故作矜持，错失良机。
金瓶梅作为明朝第一奇书和禁书，很多人只能够片面的了解其表面，却不知道在书背后还描写了大明王朝的繁华和黑暗。笔者推荐这本《秋水堂论金瓶梅》，带你细读“金瓶”背后的繁华和慈悲。现在仅需108就可以带回家。
