唐代诗人有显赫如李白、王维者，但也有很多默默无闻的诗人，他们有才，但时运不济，就像今天我们要认识的这位诗人，生于晚唐，在那个动荡的年代，他有困惑，也有期盼，而这些情感透过他的诗歌作品展现了出来，语言朴实，情真意切。
有一首唐诗，首句是“一二三四五六七”，而这首诗是一首只有四句28字的七言古诗。读罢首句，你会作何感想？估计很多人会掩面而笑，断定这是一首不入流的打油诗。也有一些人有所期盼，或许之后会有画龙点睛的惊喜。
这首七言古诗的题目为《京中正月七日立春》，作者名叫罗隐，是晚唐五代时期一位著名的道家诗人，此人才学当然不能与同时期的李商隐、杜牧相比，但他在当地名气很大，那句脍炙人口的名句“今朝有酒今朝醉”就出自他的笔下。
我们先欣赏一下罗隐的这首诗，按照题目推算，写这首诗时作者居住在京都，时年的正月初七，立春。
一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
这是一首七言古诗，按照平水韵的格律查验，其中至少有三处不合平仄规律，说这首诗是一首打油诗也不算过分。
然而这首诗却由于手法独特，颇受大家喜爱，晚晴文史学家李慈铭就高度评价这首诗，在他的《越缦堂读书录》中赞扬这首诗达到了“峭直”与“蕴藉”的统一。其实罗隐的七言古诗就有这样的特点，语言浅近，蕴意深刻。
首句太浅显了，以七个数目字拼凑成句子。然而我们换位思考一下，体会一下罗隐写这首诗时的境遇，或许就明白了。罗隐少年成才，在京都参加科举考试，却连续十几年屡次名落孙山，在京都度日如年，那种苦日子是一天一天算出来的。
在阅读首句的时候，不妨以低沉的语调细细揣摩，逐个数字吟出，就能体会作者的苦衷。独居京都十余年，期盼金榜题名，但由于直言，得罪了权贵，入仕为官的大门已经紧闭，在京都的日子痛苦难熬，七个数字表达得却很淋漓尽致。
第二句似乎也没有绝妙之处，万木生芽是立春后的景色，这时候只是初春，还没有完全脱离酷寒的气候，尤其是京都属于北方，依然一片萧条。在这个春意料峭的季节，作者深处昏暗的环境，那种失意之情，那种期盼春日芳华的心情跃然纸上。
后两句是对偶句，同时也是一种反衬。无论是远天的归雁，还是近水的游鱼，它们早已忍耐不住。初春刚刚来临，它们就跃跃欲试，做出了拂云和破冰的喜悦动作。反观作者，面对前途已是心灰意冷，已经产生了归隐之心。
面对人生的困境，有人坚持不撞南墙不回头，其中的确有不少人历尽艰险获得了成功；然而像唐代诗人罗隐这样，参加科举考试十数年无一收获，虽然也有屡败屡战斗志，然而错不在罗隐，错在时局，选择归隐和放弃仕途其实是最好的选择。
我们每个人都会遇到困境，就如这次疫情，很多人困在家中，苦苦期盼早日欣赏桃红柳绿的春日芳华，当我们无法改变外部环境时，不妨抛弃苦闷思想，就像诗人罗隐一样，通过网络沟通，静下心来读书充实自己，也是一种不错的选择。
