历年国考中难度最大的申论作文题 居然是它……

2015年国考副省、地市申论作文试题，考点都是科技伦理，可视为同一试题。该试题展示了命题者的恢弘视野和前瞻眼光、对科技发展和人类未来的深度关切和深刻思考，超越了时空和国界。

该题对考生的理论基础、思维素质、知识积累、生活经验提出很高的要求，故我认为是历年来最难的作文题。深究该题，有助于了解国考申论作文的命题特征。下面以副省题为例进行分析。

一、试题

给定材料6中划线句子写道：“科技的生命化”，已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。请结合你对这句话的思考，联系社会实际，自拟题目，写一篇文章。（40分，其它要求略）

二、题意分析

1、题干关键词

科技。科技（科学）指人类改造自然、提高生产力的手段，其本质特征是工具性。

科技的生命化。根据材料6，科技的生命化指科技具备生命的进化特征。进化指从生物低级向高级的发展。科技的进化指科技像生物一样，从低级（单向度、单一功能、工具性）向高级（多向度、多功能、人文性）发展。

“科技的生命化，已成为现实世界无法根除的特征”的意思，指现实世界中科技的发展始终处于进化中，过去在进化，以后也将进化，进化是科技的固有特征。科技进化的本质是科技创新。

科技的人性化。根据材料5，科技的人性化指“科技与人文、个性化与大众化、商业效益与社会效益的平衡”，其本质指科技发展必须平衡技术与人道、共性和个性、利益和道德。由此可见，科技人性化的核心是以人为本，它是科技创新的目标。

中心句的含义。该句意思是：科技始终像生命一样进化，创新是科技的固有特征。未来科技的发展，必然以人性化为目标，除此之外别无选择。

2、试题考点

本题考点。本题的考点是科技伦理，具体是针对科学的现实缺陷（指科技与人的对立、科技对人的异化），探讨与科学有关的价值判断，分析科技的未来发展方向。本题的考点在材料6的A段中有清晰的提示，材料说“我们会不会有一天被科技征服......我们该限制它还是发展它”。

人的异化。人的异化指对人的本质被改变或扭曲。马克思主义“异化论”认为，人的本质在于人的自由、全面的发展，任何违背这一原则的现象都是异化。异化意味人的主体性、能动性的丧失，意味着人的片面、甚至畸形发展。异化的力量主要来自人的创造物（人的物质或精神产品），例如不合理的社会制度、虚妄的信仰、物质和金钱、强大的技术等。

科技是新的异化力量。异化主要表现为外在力量对人的心灵奴役。例如，欧洲中世纪时期宗教对人性的压迫，导致人成为宗教的奴隶；再如，资本主义兴起后，资本对人性的压迫，导致人成为资本和金钱的奴隶。当代科技高度发达、力量强大，可能从人的工具变为人的主宰，值得人们警惕。如材料5、6中指出，科技与人存在对立，科技可能是新的异化力量。

如何解决科技异化人。解决科技异化人的关键有二，一是落实以人为本，走科技人性化之路；二是依靠科技创新。它们在材料中有充分的阐述。

材料5中，观察家强调“必须赋予高科技产品以新的价值观”，这个价值观就是“以人为本”，即在科技与人的关系中，重申人的主体地位和至高价值。材料6中，凯文强调“科技想要的，就是人类想要的”，意思是科技的发展必须以人为本、符合人类的需要，两者必须相向而行，不可背道而驰。

材料6中，海德格尔认为“救赎即植根并发育于技术的本质之中”，其意指科技的既有缺陷，最终应依靠科技的不断创新加以克服。

3、题意总结

结合上述，本题的题意是：针对科技异化人的倾向，探讨科技创新中科技人性化的重大意义。根据材料5对科技人性化的定义，本题主要要求探讨科技创新中如何贯彻人性化的三个原则：科技与人文的平衡、大众化与个性化的平衡、商业效益和社会效益的平衡。

三、现有范文的缺陷

本题有效写作基于两个前提：一是深刻认识异化的本质；二是深刻认识科技人性化的内涵。

绝大部分机构和申论名师的范文没有突破以上两前提，基本上近于闭着眼睛说瞎话。这些范文的缺陷表现为：离题偏题、观点含糊、观点错误、认识肤浅、内容空洞、语言浮夸、思路混乱、抄材料、凑字数。有心深究的朋友，建议你去找那些范文对照，一抓一个准。

不过这次情有可原，因为本题确实难度较大，靠这些“申论名师”的三脚猫功夫，脑皮撑破了也写不好。当然，考生希望从这些范文中得到启发，无异于缘木求鱼。

四、我的范文

人性化——科技创新的必由之路

20世纪科技突飞猛进，给人类物质生活带来极大改观。随着其工具向度不断加深，科技日趋强大，甚至可能成为与人对立的异化力量。要破解这一科技发展的“悖论”，唯有依靠以人性化为目标的科技创新。在科技创新的道路上，我们应牢牢把握以下原则。

应追求科技与人文的平衡。人文的本质是人道，即人是万物之主、人的价值至高无上。当前科技与人文的对立甚至使人类匍伏于科技脚下，并非危言耸听。例如，现代物理的发展，改变了人类能源利用的面貌，但大量核武器成为人类头上的达摩克里斯之剑；现代化学丰富了人类的物质世界，但也带来生化武器和新型毒品。再如，抗生素的应用，使人类战胜疾病的同时降低了自身的免疫力，为下一次疾病埋下伏笔。还有，科技发展助长物质至上主义，使人成为物质的奴仆，造成普遍的精神空虚和道德沦丧。总之，人类在取得重大科技成就的同时，也造就了可能导致自我毁灭、自我沦陷的异化力量。要扭转这一局面，唯有在科技创新中注入人文精神，重申人的主体地位和无上价值。如此，科技才是人类的真正福音。

应追求大众化与个性化的平衡。个性是个体价值的窗口，舒展个性是人自由发展的前提。大众化的目标在于普及，是从无到有；个性化的目标在于优化，是从有到优。科技产品的个性化，意味着物的功能和人的意愿“合一”，意味着对用户体验的重视及对个性需求的满足，体现科技以人为本的宗旨。因此，平衡大众化和个性化并克服产品的单一呆板，是未来科技创新的必然要求。在这方面，已有不少先行范例。例如，在社交媒体领域，微信公众号、微博以及其他自媒体的大量涌现，既满足了一般表达需求，也彰显了用户个性。在生产领域，汽车和电子产品的个性化定制已悄然兴起。在国家层面，德国工业4.0计划深刻洞察科技的未来趋势，大力推广个性化定制和小批量生产。

应追求商业效益与社会效益的平衡。科技的社会效益，本质上是科技产品应有的道德价值和社会责任。当前某些科技产品滋生道德危机、加剧社会矛盾、危害生态环境是不争的事实。例如，互联网普及产生“马太效应”，加大城乡和阶层的分化；网络游戏滋长了青少年的暴力倾向和价值虚幻；塑料带来“白色污染”，造成难以补救的环境污染；汽车尾气和空调冰箱中的弗利昂，恶化了大气环境；生长激素、食品添加剂的滥用带来食品安全问题，危害人的健康；高科技产品滋生新型犯罪，如网络诈骗、新型传销等。要改善这一局面，唯有在未来的科技创新中平衡商业利益和社会效益，加强研发者、生产者的道德意识和社会责任。如此，科技创新才能促进社会和生态的可持续发展，科技产品才是人类的真正朋友。

青山遮不住，绿水东流去。我们相信，科技和人的矛盾不但无法阻止科技前行的步伐，而且为科技进化提供方向和动力。以人性化为目标的科技创新，预示着科技和人类共同发展、和谐共处的美好未来。这个美好愿景，正如未来学家凯文所说的“科技想要的，就是人类想要的”。

欢迎大家关注本号，更多干货，我将一一呈上。本号发表的文章包括：

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