《履卦》之九四爻辞破解
【原文】
九四：履虎尾，愬愬终吉。
象曰：愬塑终吉，志行也。
（一）释字（词）
愬愬
《韻会》：“警惧谓之愬”。“愬愬”就是警觉恐惧的样子。
（二）释象
九四居“多惧”之位。四位是近君之位，自古“伴君如伴虎”，故“多惧”。《易·系辞传》：“二与四，同功而异位，其善不同。二多誉，四多惧，近也”。君王如虎，九四近承于九五君王之下，从于君王，故曰“履虎尾”。“尾”在这里指身后，从于君王身后，表示顺服。
《履卦》是由《夬卦》变化而来的，《夬卦》先变为《大有卦》，然後《大有卦》再变为《履卦》。在整个卦变过程中，九四始终处于近君之位而未改变位置。九四刚而近君，不当位，君必忌惮之。然九四的位置是自然长久形成的，而非九四爻一朝主动争取来的。五位爻变频繁，君王更迭，而九四爻却安然静处，不越雷池一步，说明九四并不觊觎君位。所以《履卦》九五对九四虽有所忌惮，但大体讲还是比较放心的。故九四虽不当位，能做到戒惧谨慎就不会有问题。
九四在乾体“乾为冰，为寒”，九四还在巽体，“巽为进退”，如来回波动之状，这里引申为战粟之状。九四有寒而战粟之象，故曰“愬愬”。“愬愬”在这里就是小心谨慎，恐惧的样子。九四伴君，虽不当位，但居“多惧”之位而能戒惧谨慎，且本身毫无觊觎君位的野心，则虽危无咎也，故“终吉”。《象传》亦因而释曰：“终吉，志行也”。其“志”不在君位，而愿为良辅。
（三）义理
“生于忧患而死于安乐”。虽伴虎，惧以始终，愬愬而行，则君臣相安无事，不冒犯虎威，则虎不咥也。《系辞传》：“危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废，惧以终始，其要无咎。此之谓《易》之道也”。唐代的魏征，是历史上有名的刚直谏臣，有时弄得唐太宗都下不了台，但魏征是个忠臣，他一心为大唐江山作想，心中并无私念，而且在个人修养和生活作风上的要求一定很严苛，政治生活上也一定是戒惧谨慎，决不会有结党营私、拉帮结派之举，否则必有灾祸。
戒惧谨慎是遵循礼制的应有态度。以敬畏的态度对待礼制，则终吉而无咎也。
