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靖远颂·黄河颂——寄情作家同仁们讴唱黄河文化

时间:2023-05-02

靖远丝路明珠靖远黄河娇子靖远筏子客的故乡靖远西部黄河文化的摇篮靖远羊皮筏子上的一首歌靖远唱响黄河乐章靖远传承丝路文化火炬之光靖远丝路文化和黄河

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靖远——丝路明珠

靖远——黄河娇子

靖远——筏子客的故乡

靖远——西部黄河文化的摇篮

靖远——羊皮筏子上的一首歌

靖远——唱响黄河乐章

靖远——传承丝路文化火炬之光

靖远——丝路文化和黄河文化神奇的交汇点

靖远——天下黄河第一人口大县

靖远——甘肃境内黄河流经距离最长的县份

靖远——黄河水车的家园

…………

题 记

旭日冉冉……

在这个早晨,黄河深情地拥抱旭日的某个时刻,我坐在书桌前默默品茗,享受一个人的静谧、安详。心头惬意丝丝。忽接到靖远鹿鸣诗社社长张正聪女士的微信,再三嘱我为同仁们、诗友们写一段关于黄河,以及黄河文化的文字,因为,下一个时间段大家创作的取向、导向,就是黄河文化的主题。某些同仁迷惑以黄河文化为主题,该写些什么?该怎么去写?究竟涉及哪些内容?这样写下去才不跑题。以及,大家想了解哪些东西、概念才是属于黄河文化范畴之内的?等等。

我闻之大喜,原因有二:一是黄河一词,之于我,犹如一枚利锥,随时足以扎醒我的那根敏感神经,这根神经醒了,就会舞之蹈之歌之不休……以致夜不成寐。二是春天是个好季节,春天乃是诗的世界,萌动、生长、解冻、惊蛰、生机勃发……乃是这个季节法定的基调。我于是想起了《诗经》里的采诗官,他们摇响木铎,在春天的田野里四处游荡搜集诗歌的情景。想起黄河,想起诗歌,这一刻,我的书桌不再平静下去,我的书案前,倏然,春汛之日勃发的黄河波涛竟席卷而至,滚滚呼啸着的巨流,顷刻淹没了茶杯、书籍和我的惰性……

于是,我默思片刻,遂奋笔疾书,写就了下面几段抒情并寄予殷殷期待的文字,与大家共勉、共励!希望我的文字起到抛砖引玉的作用,使得大家诗情喷薄,佳作连连,字字珠玑,篇篇精品……

靖远人和黄河有着怎样的一种关系?

靖远人乃是黄河所滋养的另类的鱼!是一些行走在岸上和岸上田间里的鱼。对啊,我们靖远人不过是会行走的鱼而已,这才是和河水里游着的鱼儿小小的区别所在。岸上行走的鱼和河里游着的鱼都是黄河水所养育的精灵。

黄河是我们共同的母亲!

鱼儿离不开河水……

那么,没有了黄河,靖远人会怎样?

黄河养育了世世代代的靖远人,鞠养之恩,靖远人莫能忘之。

靖远人生为黄河人,死为黄河鬼。

在过去的岁月里,黄河可以说是靖远人生命的起点,也是他们生命的终点。他们每个人的一生都是伴随着黄河度过的,他们一代代老去、死去,但黄河却永远不死!黄河有着永不枯竭的青春活力,她永远保持着年轻母亲鲜活、靓丽的容颜,让我们不由得面对她而虔诚地顶礼膜拜!老一辈人一代代死去了,可他们的后人们却是一代更比一代强的依偎在黄河母亲的身旁生生不息,演绎出更加恢宏壮丽的人生诗篇!黄河在大步向前奔走,他们也迈着大步紧跟着黄河在急急地奔走,彼此一同携手走进历史的纵深处,永不停歇!

祖祖辈辈的靖远人就这么在黄河边生活着,向世界诉说着他们与黄河你中有我、我中有你的难分彼此的依存关系。他们生生死死的悲壮故事,以及轰轰烈烈的、荡气回肠的,甚至哀婉凄楚的爱情故事等等一切都与这条东方圣河相关!

黄河的魂魄可以说深深地嵌入了靖远人的灵魂深处,

黄河魂就有靖远人的魂,黄河精神就是靖远人的精神……

羊皮筏子,靖远人智慧与灵魂的化身!

靖远,羊皮筏子上的一首歌!

黄河,靖远人驾驭水上飞行神器——羊皮筏子驰骋历史时空,并演绎美丽动人故事的载体和舞台!

黄河,靖远,羊皮筏子三者构成了一种神奇的魔幻组合关系……

它们一旦发声,世界都会为之惊讶,并竖耳肃穆聆听……这里改动一下李大钊的句子:试看将来的环球,必是黄河文化风靡的世界……黄河涛波野性、暴雄的旋律必将响彻寰宇,黄河优美、特色鲜明的故事必将感动世界。

羊皮筏子,无疑是靖远地域特色黄河文化的一个鲜明符号,靖远历史人文精神的活标本和具体体现。羊皮筏子之类的渡河工具,在曾经的历史时空里,发挥着巨大的、不可想象的重要作用。无论商用、军用、普通民用无不如此。尤其作为军用,羊皮筏子常常充当着原始、古朴的“军舰”,使得激烈的军事战争更具传奇色彩。小小的羊皮筏子有时甚至决定着军事战争的胜负,改写着西部的历史。

所以,我们说:羊皮筏子乃是靖远地域特色的黄河文化的一道靓丽风情线,它也理所当然地成为靖远地域特色的历史文化现象之一,同时,也成为靖远的一张具有代表性的历史文化名片!

黄河女人(或女神)、黄河筏子客、黄河汉子、黄河水贼、黄河传说、黄河故事、黄河风情、黄河民俗、黄河物产、黄河歌谣、黄河鱼精、黄河水怪、黄河边的一草一木、凡人俗事……等等,都是我们所讴歌、叙述的对象,这一切,构成了靖远地域特色黄河文化的主基调和基本元素,由此可见靖远地域特色的黄河文化,或者说西部黄河文化实力雄壮,可塑性极强,可以多视角、多角度、多元化、多种方式去表现。比如:诗作(无论古体诗作或现代诗作)、小说、散文、影视大片、歌曲、微电影、诗文朗诵与音乐合成、小品、花儿、灯谜、戏剧、话剧……等等,靖远地域特色的黄河文化,可谓魅力无穷,丰富多彩,这些鲜明的人物形象和文化元素,若是登上高层次的平台,有雄厚实力的投资商,以及大牌、资深的导演、编剧、明星加盟,运用影视、网络等新型综合媒体手段强力推向世界,向世界倾诉、讲述靖远故事、黄河故事,必然引起轰动效应。

显然,黄河文化一定会在振兴靖远乃至白银和甘肃的文艺事业,并在推动区域经济、社会事业全面发展中充当主力军的角色,发挥重要的不可替代的作用。

让我们放开歌喉,尽情讴唱家乡靖远,讴唱黄河,讴唱羊皮筏子,讴唱黄河文化吧,这是我们靖远甚至甘肃的所有本土作家、诗人的天职。光大黄河文化之天声,西部天宇响惊雷,让我们争做西部黄河文化的传播者、弘扬者……思想家荀子说:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。所以,积小流必然成大河,积小文化最后必然成为大文化,黄河文化的经典巨作,在我们众多小文化人的不懈积累、积淀之下,就像《许仙与白娘子》、《梁祝》、《天仙配》、《女驸马》、《红高粱》、《白鹿原》等等一样,一定会在将来的一天横空问世。经典巨作需要众多文化人长期的做大量的默默无闻的基础性铺垫工作,经典巨著也是地方文化久久濡染的结果,不是凭空出现的无根之木、无源之水。我们现在所做的一切工作的意义就在于此。届时你会发现,家乡黄河文化走向国际、世界,其中贡献,我们每个人、每个普通的作者都有一份功劳在其中!勖哉!勖哉!各位钟爱并有志于传播、弘扬靖远家乡黄河文化的仁人志士们!

(注:靖远地域特色的黄河文化与西部黄河文化其实是一个概念。只是由于场合、地点的不同,在表述倾向上有所侧重而已,二者在本质上没有什么区别。所谓的越是民族的、本土的,则越是世界的。正是谓此。)

2018年3月2日元宵节写于平川陋斋

作者简介

武永宝,男,1963年12月生,甘肃靖远人,毕业于西北师范大学历史系。现任甘肃省白银市平川区文联主席。系甘肃省作家协会会员,甘肃省民间文艺家协会会员,甘肃省诗词学会会员,白银市作家协会副主席。

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