今天我们来聊一聊化解痛苦和不幸的方法,之前全世界做过一个幸福人群比例的调查,结果可能很多人都想不到,中国的幸福人群比例是百分之19.排名倒数。仔细观察我们也会不难发现,我们自己包括身边的人每天都是忙忙碌碌,但是认为自己很幸福的寥寥无几,
印度伟大学者圣天论师,还将人类的痛苦归摄为两种:身苦与意苦。如颂云:“胜者为意苦,劣者从身生,即由此二苦,日日坏世间。”意思是说,上等人的痛苦,是心理上的苦受,比如工作压力、竞争忧虑、“高处不胜寒”的辛酸等;小人物的痛苦,则是身体上的苦受,比如缺衣少食、超强度劳动等。由此两种痛苦,恒时不断地损恼着芸芸众生。所以,世间上有钱的也痛苦,没钱的也痛苦。
过去,不少人以为有钱就会带来快乐,但后来有了钱以后才发现,快乐并没有如期而至,痛苦却反而层出不穷。
中国据统计每年就有28.7万人死于自杀,200万人自杀未遂,相当于每两分钟就有一人自杀身亡。可见,现在许多人虽然穿得漂漂亮亮,看起来也开开心心,但实际上,他们内心中一直被许多痛苦所迫,压得喘不过气来。
那么究竟怎么来化解我们的痛苦和不幸呢?只要你记住并随时默念这四句话,快乐和好运会不期而至的。
首先说一下这四句话的来由,《释尊广传寻法品》中记载,释迦牟尼佛于久远之前,为国王甘谢讷巴乐时,四处寻求正法饶益众生。有一婆罗门说自己有正法,但要想获得法,须在身上挖一千个洞,插入千根灯芯做成一千盏灯,点燃后才可传授佛法。国王欣然答应,挖肉做成千灯之后,婆罗门传给他四句法,
第一句,生际必死
每个人都要面对死亡。有些一家之主、公司老总等认为自己举足轻重、不可缺少,然而他死了别人照样过,所以不要为他人放弃自己来世的解脱。《德施请问经》所言:“父母兄弟妻,仆财眷属众,死后无跟随,诸业随其后。”生生世世跟着我们的,只有善业和恶业。就算一个人能活一百岁,那么它的寿命也是在一天天地减少的,一百年后的今天现在的我们没有一个还能活在世间的。我们家里的亲人,父母或者爷爷奶奶,又有多少人命归黄泉,又有多少新的生命降生,秦始皇统一六国,终生寻找长生不死的办法,最终只活了四十多岁,年初美国男篮球员科比意外身亡,更是说明了死亡随时会降临我们身上,也许下一秒我们就不在这个世界了,我们何必紧紧抓着痛苦不放呢?
第二句积际必尽
一切积聚终将散尽。财势终耗尽,国王也可能沦为乞丐,我们身边的人去年还家财万贯,今年可能一贫如洗,去年还在为衣食发愁,今年可能拥有豪车洋房,财产受用不恒常,要看淡名声、地位、财富等,要慷慨布施。
第三句聚际必散
一切聚合终会分离。看看我们身边的家人朋友,昨天还一起相聚,今天可能已咫尺天涯,市场或聚会集聚的众人最后都会各奔东西,《三国演义》中说:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
无论是什么样的聚合,师徒也好、夫妻也罢,最后都会面临分离,诚如古人所言:“父母恩深终有别,夫妻义重也分离,人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。”这就是无常的体现。歌德曾说:“任何人无论是谁,其幸福总有尽头,末日也必将来临。”帕单巴尊者所言:“夫妻无常犹如集市客,切莫恶语争吵当热瓦。”
懂得无常的人,必定会珍惜短暂的姻缘,千万不要说是非,今生既然能够相聚,肯定有前世的因缘,对此每个人务必要珍惜。
第四句堆际必倒
堆积的东西势必倒塌。昔日村落及寺庙如今只剩下废墟,再辉煌雄伟的建筑,最终都将毁坏、倒塌。
当年的万里长城、如今早就破烂不堪,美国世贸大厦、也在灾难中轰然倒塌,我们所在的村庄,城市,每天都有建筑倒塌拆毁,每天也有新的在建设。
佛陀当年不惜身命换来的这四句教言“生际必死,积际必尽,堆际必倒,聚际必散。今天对我们来说仍是很重要,这四句话告诉我们万法无常的道理,我们之所以觉得痛苦,觉得不幸,都是因为我执的作怪,总想着我要长寿我要有财富有地位,有亲朋眷属,然而通过这四句话我们知道这一切都是无常的,就像很多人临终时都感叹人生如梦,佛经中也说”一日无常到,方知梦里人,万般皆不去,唯有业随身。所以说我们如果能经常思维念诵这四句话,让我执减少,从而放下一些执着,慢慢的幸福快乐就会不期而至,仁者无敌,无欲则刚,慢慢的财富地位眷属等等反而会不求自得。