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《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,大约成书于战国(前475~前221)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。
信不足,安有信。
对人不诚信,就得不到来自别人的诚信。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
释义:百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视 荣誉和 耻辱。
不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。
不利用适宜的气候条件,财富就不能增长;不利用有利地势,仓库就不会充足。指发展经济必须注重天时地利。
礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。
治理国家有四种纲领:礼、义、廉、耻。失去一种国家就会产生动摇,失去两种国家就会发生危险,失去三种国家就会被颠覆,四种全部失去国家就灭亡了。动摇了可以扶正,危险了可以拯救,颠覆了还可以恢复起来,灭亡了就再也没有什么举措可以拯救了。
霸王之所始也,以人为本。本治则国固,本乱则国危。
成就霸业或王业的开始,要以百姓为根本。根本治理好了,国家就会稳固;根本动摇了,国家就危险了。
利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。
利益所在,就算在万仞山巅,深渊之底,也会攀高入地也会无所不往。
天下不患无臣,患无君以使之。天下不患无财,患无人以分之。
患:担忧,忧虑。治理天下用不着担忧没有能干的大臣,应该担忧的是没有君主去任用他们。指人才到处都有,重 要的是如何发现和任用。
一年之计,莫于树谷;十年之计,莫于树木;百年之计,莫于树人。
(做)一年的打算,没有赶得上种植庄稼的;(做)十年的打算,没有赶得上栽种树木的;(做)一生的打算,没有比得上培养人才的。培植以后一年就有收获的,是庄稼;培植以后十年才有收获的是树木;培植以后百年才有收获的,是人才。
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