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《墨子》是战国百家中墨家的经典，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。
1. 有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。
出自《墨子·小取》。自己赞同的观点，也不反对别人赞同；自己不赞同的观点，也不要求别人赞同。
2. 虽有深溪博林幽涧毋人之所，施行不可以不堇。
出自《墨子·明鬼下》。即使处在深溪、大森林和幽深山涧，这些无人的地方，行为也不可以不谨慎。
3. 民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。
出自《墨子·非乐上》。患：忧患。民众有三种忧患：饥饿的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，劳累的人得不到休息。
4. 少尝苦日苦，多尝苦日甘。
出自《墨子·非攻上》。很少尝到苦味的人，一见苦就叫苦；而备尝苦味的人便不觉得苦。比喻只注重小是小非的人，必然忽略了大是大非。
5. 食者，国之宝也；兵者，国之爪也。
出自《墨子·七患》。粮食是国家的宝贝；军队是国家的利爪。
6. 士虽有学，而行为本焉。
出自《墨子·修身》。读书人虽然有书本知识，但最根本的还是在于把书本知识变为实际行动。
7. 国有贤良之士众，则国家之治厚。
出自《墨子·尚贤上》。国家人才多，就能把国家治理得好。
8. 见毁，而反之身者也。
出自《墨子·修身》。听见别人诋毁你，应当检查一下自己。
9. 江河之溢，非一水之源；千镒之裘，非一狐之白。
出自《墨子·亲士》。江河的水之所以浩浩荡荡，并非只由一个源头流出来的；无比珍贵的皮衣并非只由一只狐狸腋下的毛皮所能制成的。比喻从事伟大的事业，要靠很多人才。
10. 于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废以为刑政，观其中国家百姓人民之利。
出自《墨子·非命上》。拿什么做根本呢？要向上依据古代圣王的事迹。拿什么做原由呢？要向下考察百姓耳闻目见的事实。如何去应用呢？通过刑法政令，观察其中国家百姓人民的利益。
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