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子夏曰:“小人之过也必文。”—《论语》近期推荐的都是孔子老先生的话语,今天推荐一句《论语》中其弟子的话语。取自《子张篇》,这句话的意思是说小人对过错必定加以掩饰。虽不是孔子之语,但不免其中儒家思想之韵味。与孔子有所同有所不同。
其一,这又是典型的对比,君子与小人之间的对比,这是《论语》中典型的做法,没有贬低人的意思,完全就是用这个称谓来表达而已。这是与孔子话语相同的地方,那至于不同也已经呼之欲出了。那就是他没有说出对比的小人嘛,可能也是他认为没必要。这么对比出来,可能孔子说的都是完整的另有深意,但今天不探讨这个。子夏这个人在论语中出现的也很多,特别是在这一篇中,他的独立的语录被收入多则,大多都是这样的模式,即是说作为一个君子应该如何,小人的表现是什么。
其二,子夏其人乃是孔门中最辉煌的人之一。其在孔子在世时就表现出了卓越的远见和政治见解,当然也因为对于“克己复礼”的不完全认同,而被孔子训斥过,辑录在《雍也篇》中。在孔子死后,其整理很多孔子留下来的材料,后来受曾子所托,编辑《论语》。名列“孔门七十二贤”,亦在”孔门十哲“之内,在儒家有继承孔子,连接曾子、孟子的连接性的作用。死后得以在孔庙中享受祭祀。
其三,小人才对自己的错误进行掩饰吗?这是个开放性的问题,自己犯了错掩饰是一个选择,沉默也是一个选择,公开承认也是一个选择。不能一言以蔽之,所以觉得这句话有毛病的读者,可以先把意外情况排除,我们讨论一下大多数情况。古人曾云”人非圣贤孰能无过“,犯错是正常的,即使是被尊称为圣贤的孔子也公开的承认了自己曾经犯过错误呢。关键在于犯错误的态度。
其四,毕淑敏的故事。不一定是真实的,也可能是编撰出来的,但是情节很真实。当她还是一个小姑娘的时候,一次母亲出远门去镇上,她自己在家不小心把家里一个很有意义的碗打碎了。她像所有的孩子一样,觉得自己闯了大祸,内心极度不安。她的做法是用胶水把那个碗粘了起来,但是还是害怕。心里也开始纠结,要不要主动告诉母亲呢?如果主动告诉,母亲可能会”宽大处理“,如果不告诉母亲,她有可能就不会发现,自己也就不会受到处罚了。但是万一母亲自己发现了,那就是更严厉的处罚。最后还是主动向其母亲坦白了,结果没有收到处罚,母亲很开心的看着那个”伤痕累累“的碗,夸她的女儿真聪明。
其五,这个故事毕淑敏其实讲述的是另一个道理,就是在某些人眼里天塌下来的事儿,或许在另一些人眼里只是风吹落叶而已。回到这句话,要不要掩饰?不讲大道理。我们继续就毕淑敏的故事深入下去。她如果选择另一个选项,就是不告诉她的母亲,进而导致的结果是两个。
一,母亲发现,打她或者训斥她。这是最坏的结果,但是这个事情不怎么圆满,因为事情本来不怎么大,这么的她的内心可能因为受到惩罚而不好受,并且她的母亲也生气了,对家庭氛围也不好。
二,母亲一直没有发现,那个碗就那么存在着或者有其他处理,但是母亲就是没有发现。这样她的内心可能会因为”逃过一劫“二窃喜。但是内心就留下了一个坎,自己曾经打碎过家里一个碗,没向母亲说。另外就是因为她没有说而免受了惩罚,那么以后她会不会”食髓知味“的有其他的错误也不和别人说而抱着侥幸的心理呢?会出现什么更不好的后果吗?
会出现什么不好的结果,没有发生,我们不知道。但是可以根据经验去推断一下,因为道理是相通的。我们说如果一个错误永远不会被人注意,那一定就是这个错误太小不值得人去注意。但是正常的一个错误被掩盖,可能会引起一系列的连锁。因为如果被人发现,出于自卫,我们第一反应是说谎,把自己的立场踩得很实。”不是我,不知道,没见过,没做过,或许,可能“,这就是一个接着一个谎言。或者简单一点,这个错误因为我们的掩盖,而导致没有及时弥补,那么有时将会导致严重的后果。想想”蝴蝶效应”。
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