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“舍生取义”是思想糟粕?有网友建议把孟子踢出语文课本

时间:2017-03-11

现在社会一直提倡弘扬传统文化,让传统文化在新时代焕发生机

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四大文明古国只有中华文明延续至今不曾断绝,是因为我们中华文化的根没有被砍断。现在社会一直提倡弘扬传统文化,让传统文化在新时代焕发生机。这几年,但凡和传统文化沾边的节目都火了,央视的《诗词大会》、《经典咏流传》更是好评如潮。可见,传统文化绝对没有过时,它有着蓬勃的生命力和强大的吸引力。

但还是有些人锲而不舍地想要刨中华文化的祖坟,斩断中华文明的传承。五四时期曾提出全面否定孔孟思想,更更甚者激进地认为要废除汉字,不看中国书只看外国书。但在当时的历史背景下,中国人求新求变的思想可以理解。

但是现在网上有人发帖提出孟子的文章不适合出现在语文课本里,是真知灼见还是无知无畏?我们来看看他的观点。

第一篇被喷的文章是孟子的《富贵不能淫》,选自初二语文课本。批判的理由是这篇文章有宣传三从四德的思想。内容如下。“女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰,往之女家,必敬必戒,无违父子!以顺为正者,妾妇之道也”。

这篇文章真的是在宣传“妾妇之道”吗?但凡学过这篇文章都不会提出这么无知的问题。孟子这篇文章是借妾妇之道,讽刺当时的公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?

接着孟子提出了那句震烁千古的名言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”!这句的名言自古以来一直激励着无数的仁人志士,成为他们的立身之道。这样的思想对当下学生人生观、价值观的塑造依然有巨大的作用。我们如果把这样的思想从课本中删去,那我们语文课教给孩子什么?让他们为了富贵见利忘义,面对强权摇尾乞怜?如果是那样,中国的下一代就真毁了。

第二篇被喷的文章是《鱼我所欲也》,孟子在文章中提出了舍生取义的思想,他认为这个思想是错误的,不能灌输给孩子们。

“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也,生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”。

原贴是这样写的"我是极为反对这种思想的,我认为人世间没有比生命更重要的东西,人的生命重于一切,舍生取义作为一种价值观可以被有相同信仰的人认可,但是不能写入课本灌输给孩子们。"

关键是赞同的人很多,甚至有人认为中国没有人能够做到舍生取义

中国自古以来舍生取义的人何其多也!

无论是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,还是“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同都是中国舍生取义传统文人的代表。抗日战争时期、抗美援朝时期的英雄就更多了。杨靖宇、赵一曼、狼牙山五壮士、黄继光、董存瑞、邱少云、刘胡兰、王二小。没有这些千千万万的英雄,就没有新中国,就没有我们当下美好的生活。

远的不说,在加勒万河谷冲突中,我军营营长陈红军,士兵陈祥榕、肖思远、王焯冉4人面对敌人寸步不让,守卫国土壮烈牺牲。

这就是孟子提出的“义之所在,虽千万人吾往矣”的精神在当代最好的诠释!

还有人说士兵舍生取义是职责所在,其实他们没那么高尚的思想。我们为什么把解放军称为“最可爱的人”?他们如果没有对祖国和人民的热爱,能做到舍生忘死吗?完全可以投降,当逃兵吗?世界上这样的军队少吗?

再睁开眼睛看看当下的中国,平凡的人见义勇为的事情少吗?就在6月1日,两名儿童在大渡口万发码头长江段落水。体育老师王红旭听到呼救后百米冲刺,纵身跃入江中,将两名落水儿童托举出水面,自己却被卷入湍急江水英勇牺牲。

如果每个人都见义不为,都贪生怕死,都见义忘利,我们的中国会成为什么样子。

我们是要教给孩子热爱生命,告诉他们生命是一个人最宝贵的东西。但同时也要告诉孩子,生命之所以宝贵,是因为有我们需要守护和坚守的东西。如果没有这一点,人就成了行尸走肉。热爱是生命的最高境界是对生命的守护,是牺牲。

现在连西方都在向中国传统文化取经,美国大片里满满的都是“舍生取义”,我们中的某些人竟然宣传儒家文化就是“封建糟粕”,这不是无知,这是要斩断中华文明的传承,成为他国思想的附庸。我们很多名牌大学用国家资源倾力培养出来的学生,为了“富贵”,最后却离开祖国,为他国效力,还反过来攻击中国,这才是我们教育的失败。

中国传统文化思想并不是一成不变,死水一潭。其中不合时宜的部分,我们肯定要摒弃,但精华的部分,我们一定要传承和发扬。

您认为我们的传统文化过时了吗?

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