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《庄子》中的十句经典语录 用智慧滋养人生!

时间:2016-04-15

著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人

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庄子(约前369年—前286年),名周,字子休,战国时期宋国蒙人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

1、安危相易,祸福相生。

出自先秦《庄子·则阳》。易,转换。

这句话说明安与危、祸与福都不是一成不变的,而是相互转化的。

2、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜而不伤。

出自先秦《庄子·应帝王》。

至人,指道家心目中的完人、圣人。将,送。藏,隐藏。圣人的用心就像一面镜子,物去不送,物来不迎,客观地反映事物而不作保留,所以能够胜物而不被任何东西损伤。这是道家清静无为、纯任自然的观点。

3、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

出自先秦《庄子·知北游》。

大美,大功德。明法,指明显的规律。成理,指万物生成的规律。天地有养育万物的大功而无言,四时运行非常有规律而不议论,万物生成有其规律而不言说。这句话是歌颂天地万物无私之辞,意在强调人类应该取法于天地万物,学习其无私的品德。

4、人皆知有用之用,而莫知无用之用。

出自先秦《庄子·人间世》。

一般人都知道有用之物的用处,而不知道看起来是无用之物的用处可能更大。这句话说明“无用即是有用”,是道家的思想,与老子“无为即是有为”的思想是一致的,都是强调事物的相对性与相反相成的关系。

5、名也者,相轧也;知也者,争之器也。

出自先秦《庄子·人间世》。

名誉,是引起人相互倾轧的祸根;智慧,是人们你争我夺的工具。此言名誉与智慧都不是什么好东西,应该摒弃。如此,人类社会才会安宁。

6、绝圣弃智,大盗乃止;掷玉毁珠,小盗不起。

出自先秦《庄子·紸箧》。

知,通“智”。乃,才。弃绝圣人与智慧,大盗才会消灭;把珠玉毁掉扔掉,小盗就会绝迹。此言提倡智慧、崇拜圣人,其结果就是大盗横行、小盗不绝,意谓绝圣弃智就不会再有用尽心机而争权夺利的事了。

7、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

出自先秦《庄子·逍遥游》。

鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来。

8、夫言非吹也。言者有言,其所言者特未定也。

出自先秦《庄子·齐物论》。

说话辩论并不像是吹风。说话的人各持己见,他们所说的话,并不能作为确定是非的标准。

9、好面誉人者,亦好背而毁之。

出自先秦《庄子·盗跖》。

喜欢当面说人好话的人,极有可能也是喜欢背后诋毁他人的人。

10、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

出自先秦《庄子·人间世》。

你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。

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