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我们《地藏经》这个经书都有带吧，大家都有拿着噢。
上来的是觉林菩萨偈，为什么在《地藏经》的开始，要有这个觉林菩萨来，这个偈子来作为这个经的开头呢？
大家诵《地藏经》的时候，有没有想过这个问题阿，《地藏菩萨本愿经》为什么要以《华严经》的这个其中一段经文，来作为开头呢？
因为我们要打开我们的心地宝藏，要有一个入门，所以经是可以相互印证的。
《华严经》我们又知道叫大方广，这个大方广也是来，比喻我们的这个地也是这样的，我们想一想，这个地是什么地阿，如大地长养一切，也是一切诸佛的功德所出。
这个心地，所以这个心地呢，先用《华严经》的一段经文来比喻，让我们来明白的。
觉林菩萨偈
尔时觉林菩萨．承佛威力．遍观十方．而说颂言：
譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别．
大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得．
心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得．
彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．
譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是．
心如工画师．能画诸世间．五蕴悉从生．无法而不造．
如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽．
若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性．
心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．
若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．
地藏经是我的救命经！我会终生修持下去，永不退失道心
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《大智度论》中说：“一切诸布施中，法布施为最”。随喜转发给需要的人！
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