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中国珠江文化历史:文学艺术创作复苏

时间:2015-03-16

欧阳予倩1889—1962年,中国现代戏剧史上著名的戏剧艺术家

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小编今天带大家畅游历史的海洋,探索过往的事件奥妙噢!珠江的文学艺术,虽说有过一段低潮,但随着一批文化人的坚守与抗争,到20世纪30年代也渐渐有所复苏。欧阳予倩(1889—1962年),中国现代戏剧史上著名的戏剧艺术家。他在1928年12月应广东当局李济深、陈铭枢的邀请,来到广州,并于1929年2月16日创办了广东戏剧研究所。欧阳予倩在广东的三年时间里,担任戏剧研究所所长,团结戏剧界同人,坚定、积极地进行了各种改革。他在研究所附设了戏剧学校和音乐学校,并亲自授课,排戏,举行了数十次演出,培养了一批戏剧和音乐人才。他还创办了《戏剧》杂志和《戏剧》周刊,宣传戏剧改革的主张,介绍外国进步的戏剧理论,推动我国戏剧改革运动。

他批评了当时广东出现的认为作家是“超越了社会的人,著作是个人的著作,享乐是个人的享乐”,作家只是“为满足自己的美欲而创作的”,“所谓效果,是艺术以外的事”之类的“为艺术而艺术”的错误理论强调“戏剧本是社会的反映,有什么社会便有什么戏剧”,“现代的戏刷,始终离不开现实,非现实的戏剧不是现代民众所需要”,“我们的戏剧尤其要注重现实”,“我们所迫切的要求能直接表现人生的戏剧”他在广东创作的剧本、鲜明地表现了这个主题。这包括《车夫之家》、《小英姑娘》《买卖》《同住三家人》、《不要忘了》等,都紧扣时代题材,在观众中引起强烈共鸣,取得良好效果。九一八事变,激起广州学生极大愤慨,爆发抗日反蒋等怒潮。广东左翼文艺运动随而达到高潮。

1933年3月,中国左翼文化总同盟广州分盟成立,由何干之、温盛刚、谭国标、欧阳山等七人为常务理事负责各自工作,开展活动。由此涌现和锻炼一批优秀作家,如欧阳山、丘东平、草明、洪灵菲、张资平等,都各有突出成就,他们都是用鲜血写出了那个时代的辉煌篇章。洪灵菲(1902—1934年),潮汕人,在上海期间(即1927-1930年间),发表了“流亡三部曲”(即《流亡》、《前线》《转变》这三部长篇小说),反映国共关系由合作到破裂的血腥一页。他于130年当选为“左联”七名常委之一1933年由于叛徒告密,他不幸被捕。次年初遭杀害。冯铿(1907—1931年),女,潮州人,著名“左联”五烈士之一。

鲁迅在《为了忘却的纪念》中有记:“我疑心她有点罗曼谛克,…她的体质是弱的,也并不美丽。”因为被捕后受疟,“面目都浮肿了”。她著有长篇小说《最后的出路》,写一位青年女子在新旧交替的动乱年代最终选择革命道路的艰苦历程。她被誉为“中国新诞生的最出色的和最有希望的妇女作家之一”。此外,太阳社戴平万、冯宪章都以革命斗争为题材,以小说、诗歌为武器,抗战军兴,珠江诗人以诗歌为投抢、为匕首、为号角,参加这场伟大的民族唤醒群众,奋起抗争。解放斗争。代表诗人蒲风(1911—1942年),广东梅县人,出身贫苦,备受生折磨。1928年曾到南洋谋生,在当地出版《狂风》刊物,发表不少宣传革命的诗作。

1930年回国,1932年参加“左联”,是诗歌组的骨干成员,相继发《茫茫夜》、《我迎着风狂和雨暴》、《祖国复兴在雷雨声中》等诗作,并创办《诗歌》、《诗歌生活》、《广州诗坛》等刊物。1938年加入中国共产党,同年身抗日军队,积极宣传抗日。1940年投奔新四军,直接战斗在抗日最前线1942年病逝于安徽天长县。新中国成立后,被追认为革命烈士。讴歌人民抗日斗争,语言辛辣、格调高昂、通蒲风诗歌直接面对残酷现实俗易懂,充满了战斗性、震撼性,每一章,每一句都跳动着时代脉博。如代表作《六月流火》长诗的结尾,诗人高唱:六月流火!六月流火!火在天空,火在地上!火燃烧了王庄!火蔓延在各村落上。

六月流火!六月流火!火在天空,火在地上!火照耀着稻珠金黄!火将烧出了新生命的辉煌,辉煌!这一时期,还有两位作家在中国文学史上留下深刻痕迹,一位是现代象征派诗歌开山者、奠基人李金发,另一位是客籍作家张资平。李金发(1900—1976年),广东梅县人,1916年留学法国,1920年开始写诗。其时西方象征派诗歌正在兴起,李金发得其精髓,在《莽原》上乘兴而发,科罪票一直加另出版《微雨》、《为革命》、《风与》,都为中国象征诗歌树起的丰碑。我国著名学者、并说“象征派诗要表散文家朱自清评价李金发诗歌是当时突起的“一支异军现的是微妙的情境,比喻是他们的生命,“虽用文字,却朦胧了文字的意义。用暗示来表现情调”。

而李金发是“第一个介绍”法国象征派诗到中国诗坛上的诗人,对中国诗歌流派和风格的创新贡献匪浅。如其写第一次世界大战的《有感》诗曰:如残叶溅血在我们脚上生命便是死神唇边的笑。把生命视为死亡唇边的笑,这一灿烂又凄惨的意象,可以说是李金发的一个绝唱。李金发还编有《岭南恋歌》,收入客家情歌545首。抗战期间写有《异国情调》、《飞剪号带来的英勇》、《一个少女的三部曲》三篇小说。前两篇写华侨支持抗战,后一篇披露、控诉农村封建陋习对妇女的残害。三篇小说1942年收入,广东梅县人,1918年留学日本,回国后积极投《异国情调》一书,由商务印书馆出版。《中日文化》等杂志,曾在大学任教。

其仕途张资平(1893—1959年)坎坷,曾以汉奸罪被国民党政府逮捕,新中国成立后又被以汉奸罪判处有期徒刑身于新文学运动创办《乐群》20年,后死于劳改农场。后查明,其罪名不成立,但损失已无可挽回。张资平是一位高产作家,在文学上颇多创新,甚有贡献。其早期文学活动已见前述。他一生创作长篇小说24部,短篇小说50余篇,译作6部。内容上可分两类:一类是描写市民知识分子的爱欲与文明压抑之间的矛盾、市民阶层精神幻想的情爱小说;另一类是描写小市民生存空间的非情爱小说,从物质和精神层面关注市民生存状态。

前者如《双曲线与渐近线》、《回归线上》、《圣诞节前夜》《性的屈服者》、《性的等分线》、《苔莉》、《飞絮》《最后的幸福》等,不少作品一版再版,备受欢迎,代表了他情爱小说的最高水平。在五四运动冲击下,个性解放、婚姻自主、冲破封建伦理罗网已渐渐成为时代的一股潮流,张资平的情爱小说,即使有不少性描写,也属自然主义,有惊世骇俗的积极意义,其进步作用不可抹杀。特别是其情爱小说一反“男求女传统模式,有不少情节是女方主动、勇敢地追求男方。这种叛逆的女性行为,对封建伦理学是一种大胆挑战在张氏作品中大不乏这样的角色,作者的勇气和胆识也是不同寻常的。

此外,张资平有不少作品描写社会底层人士的悲惨生活,如《木马》《雪的除夕》、《小兄妹》、《兵荒》、《军用票》等;也有描写军阀横行和官吏贪婪无耻的,如长篇小说《公债委员》。其作为客家人描写客家妇女悲惨命运的小说也不在少数,如《冲积期化石》、《性的屈服者》《梅岭之春》《最后的幸福》《三七晚上》等。张资平还收集了不少客家山歌,嵌入其作品中。例如一首客家情歌就很动人:蓬辣滩头水满堤,迷娘山下草萋萋。暂时分手何珍重,岂谓离鸾竟不归。共住梅江一水间,下滩容易上滩难。

东风若肯如郎意,一日来时一日还。过去对张资平的评价,多离开特定的历史研究,被强加“毒害了不少青年”、“诲淫诲盗”、“色情”、“多角”、“低级趣味等不实之辞,不是无知、偏见就是偏激,应重新审视、重新评价其人其书,还一个真正的张资平面目。今天的内容就说到这里了,虽然文章看了会让人沉迷,但是别忘了准时吃饭,抱着手机吃饭实在是个不好的习惯,总之如果喜欢看我的文章的同学,别忘了关注小编,小编每日都会发文哦!

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