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近日,学习郁达夫《故都的秋》这篇写景散文 ,我尝试着运用“散文常见表达技巧”,由形式到内容进行理解,心中竟豁然开朗,问题迎刃而解,看来语文学习、阅读考试是也。
散文的表达技巧之表达方式:记叙、描写、抒情、议论。
具体说明,散文中的议论:往往有揭示意义(主旨)、画龙点睛、深化主题的作用;
散文中的描写:往往为了展示人物特征、暗示时代背景、渲染氛围、烘托情感;
散文中的抒情:往往有抒发作者情感、揭示文章意蕴、表现形象意图的作用;
散文中的记叙:倒叙造成悬念,引人人胜;插叙一对主要情节或中心事件作必要的铺垫照应,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满;平叙一“花开两朵,各表一枝”,使思路更清晰,相互照应更得体。
我们接下来读郁达夫《故都的秋》:
作者在运思谋篇、遣词造句、文笔风格以及记叙、描写、议论与抒情的结合上表现了独特的色彩。
1,在记叙中抒发情感。
该文记叙的主体是“秋味”,通过记述“秋味”,把全文组成一个有机的整体,抒发了一种健朗 、深沉、充实的感情。 以“秋天,无论 在什么地方的秋天,总是好的”起笔,便定下了全文感情的基调,并确立了记叙的线索一秋味。
作者身处的社会环境,给他的内心投下了忧虑和冷落的阴影,他求“清”静”,并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样,他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态,自然也就笼上了一层 主观感情色彩。文章写作者“租人家一椽破屋来住着”“在破壁腰中,静对着”蓝色的牵牛花。但是,“故都的秋”又并没有因为作家的主观感受而受到扭曲,失却了它固有的特征。那牵牛花,那槐树的落蕊,那秋蝉的残声,那秋风秋雨,还有那枣子树,多么逼真,多么清晰!作者只用了寥寥数笔略作勾勒,便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。既有对北平之秋的客观描绘,又有作者当时心情的折射。
2,在景物描写中饱含深情。
本文直接描写景物的语句虽然不多,但都是极其精彩的,而且饱含作者的深情。例如:(1)“在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了……”
这里的写景不拖泥带水,一句一景,写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势,写得活灵活现,说明作者观景非常细致。
(2)“早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。”
这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致,如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”;也写了观景、赏景的心态、动作,如“细数”“静对”,透露出悠闲、惬意。总起来说,表现了作者热爱故都之秋的情怀。
(3)“北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”
这里写了视觉形象、触觉形象。花铺满地,写视觉形象;脚踏花得,是触觉感受。写触觉,给读者以逼真的感受。这里寂静无人,斯人独徘徊,无人可与交流,便只有与自然相交融。揣摩作者的心境,大约是欣喜的,又是寂寞的。
3,文中的议论源于对“故都的秋”的赞颂。
作者主要从自然景观与人文景观两方面表现“故都”的可爱。这一段议论营造了一种文化氛围,于自然气息之外再添一重文化气息,与“故都”题旨暗合;从行文章法上来看,这里宕开文笔。纵横议论,显示了作者深厚的文化底蕴和开阔的思路。进一步赞颂了北国的秋天。
“一花一世界,一叶一菩提”意思是一朵花就是一个宇宙,一个人身也是一个宇宙。 其中揭示的是“以小见大”的意思,也含有小中见大、见微知著的意思。菩提是指一种树,相传释迦在菩提树下修行得道,所以菩提意指觉悟的境界。
是啊,作为一名高中生,学习的过程,就应该是觉悟的过程,那么学习课本知识,课堂上听讲就是修行的过程,小中见大、见微知著,积小流而成大海,然后“汲大海灌溉每亩良田”。就是说明:积累知识形成规律,在运用规律解决实际问题。可见语文阅读之规律。
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