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逐字逐句详解《黄帝四经·经法·道法》24使民之恒度 去私而立公

时间:2009-11-04

天地之恒常,四时、晦明、生杀、輮刚

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万法归一就是精公无私

《经法》篇《道法》章

【原文】

天地有恒常,万民有恒事,贵贱有恒立(位),畜臣有恒道,使民有恒度。天地之恒常,四时、晦明、生杀、輮刚。万民之恒事,男农、女工。贵贱之恒立(位),贤不宵(肖)不相放(方)。畜臣之恒道,任能毋过其所长。使民之恒度,去私而立公。变恒过度,以奇相御。正奇有立(位),而名<刑>弗去。

【译文】

天地间有永恒的规律,天下百姓有各自的本分,富贵和贫贱也都有相应的次序,整饬吏治有一定的方法,统御百姓有一定的法度。天地之永恒规律有:四季更迭、昼夜交替、荣枯变换、演化进步的历史车轮坚定不移。万民之本分,男耕、女织。富贵和贫贱的次序,贤者和无才德之人不可等同齐一。选贤任能之道,职责不要超过其能力所限。统御百姓的法度,去除肥私而行天下公道。如果灾变超越了一定的度,也要相应地采取非常规的手段加以控制。合乎法度或者非常规手段各自有其作用,判断上离不开名实关系的认定。

【详解】

上一次我们就聊到过,这段看似讲的有点散乱,又是讲天,又是谈万民,又是言贵贱,还说了精英不能和泛泛之辈平起平坐。紧接着就讲到“使民之恒度,去私而立公”。也是在讲治理上,总的原则就是要符合天之道。昨天篇幅有限,加上这一句也比较重要,所以单独拉出来讲。“使民”是一个相对固定的一个搭配,《论语学而》中,子曾经曰过:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。在颜渊篇中,子还曰过:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人”。

“使民”引申的意思是统御、治理百姓。后面有个“之”字,相当于“以”。也可以理解为领属关系,统御百姓的恒度。“恒度”是表示符合规律、法则的限度。后面的“而”也是“以”的意思,这样行文避免出现雷同,对账中求得变化。

有个成语叫“废私立公”,出自《战国策·燕策一》,与《黄帝四经》时代相仿。和我们这里的“去私而立公”的意思是一样的。“去私立公”的解释就是“去私为公”。这一句在语法和字词上理解的难度都不大,重点在“去私”和“立公”的感悟上。

如果把统御百姓作为话题,可以有无数的要点可以讲。比如《商君书》中就讲了阐述了法家的驭民五术:

壹民,统一思想;

弱民,国强民弱,治国之道,务在弱民;

疲民,为民寻事,疲于奔命,使民无暇顾及他事;

辱民,无自尊自信,唆之相互检举揭发,终日生活于恐惧氛围中;

贫民,除了生活必须,剥夺余银余财,人穷志短。

并且强调“五者若不灵,杀之”。

对比法家《商君书》的驭民五术,我们发现黃老道家,却认为统御百姓的核心就只有一个:“去私而立公”。可见道家和法家虽然都是讲“法”,但做人的差别,不是一般的大。黃老道家“去私而立公”的理论来源一以贯之的是来自对“道”的理解。在另一本托名之作《黄帝阴符经》中有:“天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也。”简单的翻译一下:“天性造人,但,人心唯危。所以,要以天之道来定人心”。在《黄帝四经》的《经法》篇《国次》章中说“天地无私,四时不息”。所以人要效法天之道来安定人心,只有像天之道那样公正无私,才是回归“道”的本质属性。

本章前面就讲了“无私者知”。这个我们解释过了,不能无私就不能章明智慧。只有“去私而立公”才能有所作为,“唯公无私,见知不惑,乃知奋起”(《黄帝四经·经法·名理》)。只有“去私而立公”才能公平公正,才能兴旺。《黄帝四经·经法·君正》中说“精公无私而赏罚信,所以治也。”

习近平在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会上,发表讲话指出。作为党的干部,就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心为公、事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。作风问题都与公私问题有联系,都与公款、公权有关系。公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。领导干部必须时刻清楚这一点,做到公私分明、克己奉公、严格自律。

反观美国的抗疫,之所以成为“彻底混乱的灾难”,不是医疗技术上原因,不是国家实力的原因,更不是受到中国牵连造成的。完完全全就是由于大统领和少数政客们的一系列自作孽神操作造成的。可以说,美国的疫情始于天灾,却堕于人祸的深渊。

据以色列电视台(Israeli television)2020年4月16日报道,美国情报机构早在去年11月就向以色列通报了中国爆发的冠状病毒疫情。后来美国的疫情,如滔滔江水,一发而不可收拾后,特朗普只好“甩锅”中国。说是因为中国信息不透明,导致美国疫情恶化。这种揣着明白装糊涂,以谎言说一千遍就是真理的反智宣传掩盖不了真实现状。

为什么美国明明已经通过情报机构早已获得了疫情的信息,美国还不做好防疫的准备呢?道理很简单,特朗普看到中国遇难,想到的根本不是“人命关天”、“人道主义”。他看到了自己胜利的希望,为了能尽早地拥抱胜利,于是一阵落井下石的操作不足为奇。不论是中国人的生命,还是美国人的生命,根本就不在他的考虑之中。

特朗普满脑子都是想赢,拿下中国,他将战胜一切对手,在这个星球上,他就是王。他终于获得了这个千载难逢的机会,去实现打了两年多贸易战,都没有看到胜利曙光的那个遏制中国的战略目标。所以,美国第一时间切断与中国的航班,并督促其他盟友跟进,以期实现彻底把中国封锁起来。特朗普太希望赢得这场旷日持久的胜利了,他的“极限施压”虽然遇到些许“噪音”和微不足道的抵抗,但在全球基本上是“所向披靡”,战无不胜。只有遇到中国,特朗普一脚踢到了铁板上,所以特朗普太渴望这场胜利了。利令智昏的川大统领封锁的是中国,与病毒无关。用《黄帝四经》的“无私者知”,来比较一下,这不看得很清楚吗?

不久,疫情终于在美国蔓延。标榜自由民主的美国,一向都指责他国“信息不公开,不透明”。看看双标的底线在哪里,双标的底线就是没有底线。特朗普为了争取连任,极力淡化疫情。“没有”,“不存在”,“假新闻”,“这就是个大号的流感”,“有一天病毒将奇迹般地消失”。

终于,敏感的资本市场撑不住了,说:“我先跳了”,美国创纪录的四次熔断。特朗普说:“你不能跳,我还要连任呐!”于是连连出招,不救疫情救股市。在川大统领的一阵神操作下,终于实现了“美国优先”,美国的确诊人数和死亡人数遥遥领先,确诊病例占到了全球总数的三分之一。

可以说,对于病毒的蔓延,特朗普有着无可推卸的责任。没关系,不要小看我们川大统领的能量。一方面“甩锅”中国,“甩锅”世卫组织,另一方面夸大灾难,丧事喜办,每天在白宫召开疫情通报会,活生生地把抗疫新闻发布会当成了自己的竞选造势现场。没有人表扬他,他就自己表扬自己,给自己抗疫打满分。直到消毒剂事件,川大统领再也不愿意去见那些对自己“围追堵截”的“假新闻”制造者。

至于美国死了多少人,这件事对特朗普而言,它只是一个数字。如果10万兜不住,还有20万。他心心念念的只关心一件事,他的连任。所以特朗普真真切切地贯彻的是“去公而立私”,这就是一个没有历史的军火商暴发户,命中注定的悲哀。

如果川大统领想摆脱这个“宿命”,我建议他最好是学一下黃老道家思想。为了世界和平,我愿意有偿授课,优惠价,每节课就一个亿好了,小伙伴们谁给帮忙带个话。

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