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近代教育体系的建立，必是文字改革先行，改革艰深繁杂之文字，以利于国民短时受教育，教授知识也要避免晦涩难懂、迂回的教授之法。
中国的传统教育需普通人历经七、八年之久的修习才可以做到通识，而新文字改革可以让一个目不识丁的老妇不到两三年就可以达到此水准，可惜时待不人，也无同心戮力之环境。
1、《闽腔快字》产生的时代背景
日本能快速建立近现代体系，首要原因就是他们的“言文一致”改革，虽然这个运动本质是为了去掉汉文在日本传统的优势地位，但此运动的成功，让日本一下子在国民教育、文学，进而在西学方面传习进度比大清的近代改革步伐多了十几年。
近代中国也有类似日本“言文一致”的运动，可惜还未大规模推行，就因时局动荡而“胎死腹中”，而这个文字改革运动的先行者就是清末切音字运动的倡导者力捷三，他为中国近代切音字运动作出了较大的贡献。但不管是切音字运动还是白话文运动，此类运动的源头却是可以追溯到日本明治维新时期的“言文一致”运动。
力氏从西洋留学归来，发现西洋的国民教育普及得益于西洋文字的简化系统，国民知其文字就知其理，就算深邃高远之百科学问也避免了晦涩迂远的教授法，力氏苦于当时中国，用于国民教育的文字体系过于繁杂，不利于普通百姓因音识字，理解领悟其事理，随之编撰《闽腔快字》，它是清末一部切音字韵书，一时轰动时局。
2、《闽腔快字》为何没能成为中国近代简体字标准的原因
当时有人找来一个目不识丁村妇，利用“闽腔快字”的文字体系进行为期一个月的教学，竟然可以让老妇人达到流利读写表达文章的地步。
《闽腔快字》文字体系有很多现代文字体系的优点，如简单易学、便于使用，唯一的不足是无法表现中国传统的文章的文辞繁丽、虚文蔓说的特点。
《闽腔快字》的初衷是为了让普通民众更容易短时获得普及国民教育。但为何它没有成为后面“国语”呢？一句话时不待人，当时刚要在中国底层大范围推广此体系时，中国却发生大规模战争，也就是说它没有机会和时间像现有“白话文”一样可以大规模、稳定地书写可读著作并流传下来，进而成就成“国语”。
还有一点就是在中国已经存在着很长时间的大一统“标准语”体系，时人认为力氏体系虽然教学容易，但由于都是单笔画，恐识读难辩。
后面新中国成立后，文化界鉴于要保留“传统国语”的特征，在总结前人语言研究的基础上，逐步建立起“现代简体中文”体系，至此作为“国语”确定下来。
3、中国拼音文字运动的先驱和中国语文现代化运动的揭幕人
《闽腔快字》的出现，是力氏在前辈的简体字体系研究发明影响下，进行再创造得以完成，其中一个重要影响人物就是卢戆章。当然，在那个时代也有很多立志于中国文字改革的仁人志士。
很多人估计想不到，汉语拼音字母的诞生地是在H和F发音难分的福建厦门鼓浪屿。作为“拼音之父”卢戆章是福建厦门同安人，一生致力于推广京音官话（即普通话），推行白话口语。
很多人一提到白话文想到不是胡适就是傅斯年等人，但真正第一个倡导白话文的是福建厦门人卢戆章。
他造就了中国语言文字学界旷古以来的“七个第一”人：第一个发明拼音字母，新式标点符号，第一个提倡白话文，国语，简化汉字，横排横写和注音识字。
卢戆章被誉为中国拼音文字运动的先驱和中国语文现代化运动的揭幕人。可以说现在我们中国人能如此轻松修习汉语普通话，首先要归功于他老人家，所以以后不许调侃人家福建人的普通发。
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