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《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，其成书年代及作者历来说法不一。据《汉书·艺文志》说是七十子后学者所记的，由汉人戴圣传述，故又称《小戴礼记》。《礼记》共20卷49篇，全书保存了大量的先秦时代的社会史料。
博学而不穷，笃行而不倦。
出自儒家经典《礼记·儒行》，君子儒者应博览群书，知识的积累是无止境的；有了学问还要切实付诸行动，不能懈怠。
君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。
这句话出自《礼记檀弓上》，细人：方言，指小人，见识短浅之人。 姑息：无原则地迁就。君子爱护人是按 照道德的标准，小人爱护人是无原则地迁就。
君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
出自《礼记 · 表记》意思：君子在别人面前举止应慎重，容言要端庄，不要说错话和说不该说的话。
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
身处富贵而懂得爱好礼，就不会骄横和荒淫，身处贫贱而知道爱好礼，那么心志就不会胆怯和困惑。
居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。
这句话来源于《礼记杂记下》。处于一定的职位，而没有在这个职位上提供合适的见解，君子为其感到羞耻；有这样的言论，却没有这样的行为，君子也为其感到羞耻。
在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。
语出自《礼记·中庸》。君子身处上位，不作威作福，欺凌处于下位的人。处在下位，不巴结奉迎处在上位的人。端正自己的作为而不去苛求别人，那么就不会产生怨恨。
人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
别人下一个功夫，我下上百个功夫；别人下十个功夫，我下上千个功夫。如果坚持如此，尽管我的资质差，也能明智；尽管弱小，有了这种“己百己千”的真诚精神，也就功到自然成了。
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