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【美中不足】小时候听村野老人谈论大将军年羹尧的轶事，有人说年羹尧的祖籍本是安徽怀远县，后来隶属汉军八旗。父亲年遐龄，起初担任驻防都统；母亲非常凶悍忌妒。年遐龄宠幸的丫鬟怀了身孕，妻子得知大怒，将丫鬟许给仆人，生下年羹尧。术士给年羹尧相面，说他日后肯定显贵，母亲又收养他。年羹尧小时候性情狡黠粗野，力大过人。入私塾不肯读书，老师偶尔用教鞭体罚，以示震慑，反受他的欺侮。转眼年逾十三，还不识一字。父亲深以为忧，四处托人物色名师，如有能教化儿子者，不吝厚报。有个老叟突然不请自来，自称愿做年羹尧的老师。都统出门，见老叟年约七旬，白须布袍，举止不俗，心里非常惊异。既而问道：“犬子格外愚蠢顽劣，先生惠临，敢问您用什么方法教化？”##安徽头条## #怀远头条#
老叟答道：“如果您不嫌弃老朽，请择乡野荒僻之处，筑造一座花园，具备池沼山石、竹草花木，内设经史图籍，以及所有兵器、日用之物。园中只住师徒两人，不用仆从。花园四周高筑围墙，不必设门，仅留一个墙洞，按时送入饮食。等三年后，老朽自有结果报答您。”都统依言安排布置。老叟和年羹尧住在园中，每天兀自端坐看书，听任年羹尧所为，绝不过问。年羹尧每天填疏池塘，移山运石，种植竹木，修剪花草，嬉戏自得，也从不和老叟说一句话。从春到秋，园中池沼、山石、竹木、花草，或从东搬到西，或从南迁到北，移动数遍，年羹尧心里非常厌烦。某日，吃完饭，见老叟观书孜孜不倦，在一旁窥视良久，似有羡慕之心，终于忍不住问道：“先生整日看书，其中果然有意思吗？”
老叟随口应道：“书中滋味极好，非你所能体会。你只管玩乐，勿来相扰！”年羹尧问道：“我也可以学习吗？”老叟反问道：“有何不可？只怕你不肯用心罢了。”年羹尧答道：“我如果用心，先生肯否教授？”老叟笑道：“你如肯用心，我有何不肯教的？”年羹尧大喜：“请从今日开始，望先生传授书中学问，我不胜荣幸！但是读书究竟有何好处？还请先生指教。”老叟正色道：“书中好处很多。最上等为圣贤，其次立功名，再次谋富贵。不知你想自居哪一等呢？”年羹尧问道：“敢问什么是为圣贤？”答道：“则古称先，躬行不倦，明体达用，可出仕可隐居，道德推崇一时，教化流芳百世，这就是所谓的为圣贤。”年羹尧又问：“何谓立功名？”
老叟答道：“贯通天人，经纬文武，伐罪戡乱，开疆拓土，时间久远，任何动荡也决不变心，功勋卓著，名载史册，这即是所谓的立功名。”年羹尧再问：“何谓谋富贵？”答道：“简练揣摩，务求时尚，获取功名，雍容华贵，家庭和睦，妇嬉子笑，温饱自给自足，这就是所谓的谋富贵。”年羹尧沉吟良久，说道：“圣贤非我所敢奢望，寻常富贵又是我所不屑的，希望先生教我立功名的学问，可以吗？”老叟问道：“你真的愿意跟我学习吗？”年羹尧于是拔剑砍树，发誓道：“如果不真心跟您学习，有如此树！”老叟心知其意已决，大喜。于是先取经史书籍，每日与之讲论；又教他攻习举业，闲暇则谈论兵法，早晚或练习射箭，或舞刀剑兵刃，以此为乐。年羹尧本就天资优异，凡事一学就精，三年学习果然有所成就，他那时刚刚成年。
适逢仆人从门洞送饭，老叟笑道：“劳烦带话给你主人，公子已经学成，可以开门了。”仆人禀报都统开门，宾主相见，执手慰问相庆。都统见年羹尧恭敬知礼，再不像从前那样放荡不羁，心知他果然学业有成，大喜过望，于是设宴款待老叟，取千两银子酬谢。老叟坚决推却：“等公子功成名就，老夫再来索取报酬。”说完就要告辞，再三挽留也不答应。年羹尧心里非常依依不舍，独自送他一程。师徒相对，难分难舍。老叟赠诗一首，命他谨记在心，然后挥泪飘然而去。诗云：“海水摇青云四垂，瞳瞳晓日照旌旗。愿君熟读淮阴传，毋忘低头胯下时。”
里乘子点评：老叟突然而来，飘然而去，神龙见首不见尾，难道他是神仙吗？年羹尧日后统军征伐，威震万里，功名显赫，这都是老叟的教导之功啊。但是反思年羹尧的生平为人，始终不能除掉一个“骄”字，最后伏法而死，纯属咎由自取，夫复何怨？然则老叟以教化自居，态度严正任教三年，窃以为教则绰绰有余，化还远远不足啊！临别赠言，具有深意，讲的人不知疲倦，听的人若无其事，徒费口舌，实在令人叹息。可又闻年羹尧和我的同乡内阁大学士张廷玉同年登科进士，交往非常亲密。张英曾告诫儿子张廷玉：“年羹尧声音洪亮而严厉，目光炯炯而愤怒，纵然功名显达，亦难免灾祸，你应该离他远点。”哎呀！前辈通达，观人细致入微，何其神奇啊！
译自《兰苕馆外史》中【年大将军】一篇
大年初二，无意中看到船船的征文消息，内心雀跃。有缘搭乘一只船，并有幸在其领航下乘风破浪，通关上岸。关于一消考试，有太多积压在心的小经验和小故事，趁着窗外洋溢着喜庆的烟火色，愿意分享我的感受给备考路上的小伙伴们。
关于学习时间。“鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。”在这个万家灯火红的节日里，也许你已经开始囤备粮草，整顿军容，以先人一步的姿态走在学习的路上。我为有你这样勤奋的同路人而点赞！去年的今日，我和你一样，大年初二便置身于西西弗书店，开始了我的备考之路。往事回首，深情依旧。
我从事餐饮行业，是一名普通的冷菜师傅。平日忙碌的工作几乎没有完整的学习时间。买好了一只船的网络课程，配上蓝牙耳机，上下班的路上听，晨跑的路上听，吃饭时听，睡觉前听，上厕所的间隙也会翻翻课程截屏或听听讲解。尤其是临近考试那段时间，几乎每天晚上都是听着周亮老师的串讲课迷迷糊糊的睡着，第二天醒来又接着听。
这就是我的听课日常。每天的学习时间就像是海绵挤水般点点滴滴的汇集。清明、五一、端午、国庆等完整的假期更不必说，不是在图书馆，就是在去图书馆的路上。幸运的是，时间不负我，我亦不负时间。
关于学习方法流程。如果你和我一样属于小白，万里长征，建议先从听课开始。第一遍听不懂没关系，硬着头皮听到最后，基本上可以在脑海里形成有关消防课程所涉及到的模糊概念。而且前期只需学实务和综合即可。两门课交叉学习或分别攻克。当学完两遍三遍以后，在对知识点有了理解的基础上，可以着手做笔记，加强记忆，练习做题，巩固知识点。
学习的敌人是忘却。学习过程中，如何提高记忆力，建议大家可以掌握一些好的记忆方法，比如图想法，记忆宫殿法，字决歌头法等等。提一下，实务课赵老师的画图法也是相当不错的一种。尤其自动喷水灭火系统那一块，按老师的思路多捋几遍，最好亲自动手画一下，基本可以轻松掌握该部分各系统的工作原理和考试重点。
做题是为了给知识点钉桩，并熟练运用知识点。就像一只船各科老师再三强调的，题不在多，经典才好。考前一个月，务必研究一下历年真题的出题思路和考试精髓，举一反三，事半功倍。
关于学习心态。对于初学者，最怕听不懂就放弃，或者坚持一段时间觉得很难就放弃。我也曾有过类似的想法，只是后来听到一只船老师们的鼓励，或者其他优秀学员的带动，才一步一步跟上来，最终到达目的地。所以当你消极的时候，第一时间应该取得班主任、代课老师或其他积极学员的帮助和鼓励，避免暗自消沉，轻言放弃。
关于考前细节。考前综合征，应该是不少学员都有的情况。失眠，焦虑，紧张或瞌睡等。依我的经验，考前或平素，晚上睡前喝杯纯牛奶，听一段老师的讲课，或看几页书，很容易进入梦乡。考前紧张的话，可以采用自我暗示法，多给自己鼓励，多想想自己的优势和特长，握紧拳头，为自己加油。进入考场前20分钟，喝一杯提神醒脑的咖啡。这个特别管用，有兴趣的学员可以试试。
消防考试确实比较难。尤其对我这样的职业考试经验小白，课不知听了多少遍，却仍然无法掌握全部的知识点。好在，跟着老师的思路向前，通过考试还是非常有希望的。在这里，必须感谢所有一只船的老师和学员，感谢两年来的领路和陪伴。一消是我报的第一个注册类资格考试，同时今年又考了健康管理师和二级建造师。相比之下我想说，如果你能顺利考过一消，那么其他任何类型的考试的难度系数，仿佛都在此基础上减低了一个段位，让你很容易保持平和快乐的心态，走在打怪升级，提高自信的路上。
新的一年，愿一只船的所有学员们都能在里顺利通关上岸，也祝一只船全体老师们工作顺利，万事如意。
金庸两次大规模修改自己的小说，一直改到82岁，几乎都是败笔，旧版是“羚羊挂角，无迹可寻”，而新版却是到处“拉关系”，相当于给自己的作品美容，拉了双眼皮，又隆了胸，结果手术失败，眼睛肿了，硅胶破裂，啪啪打脸。
旧版除了射雕三部曲有明显的前后继承关系，天龙八部里的萧峰和射雕里的郭靖，都使用降龙十八掌，《碧血剑》里的何铁手和阿九，在《鹿鼎记》里出现之外，十五部小说几乎都是独立的。
没有确切历史年代的，如《连城诀》和《笑傲江湖》，写得都挺好的，没有确切的历史年代就没有吧，也不影响阅读，甚至还给了读者猜想的乐趣，不亦乐乎！我在上学时代就曾考证过《笑傲江湖》的具体年代，最后得出的结论是明代。
旧版里很多情节，都是中年金庸灵感迸发，羚羊挂角，无迹可寻，这实际上就是天外飞仙，神来之笔，是厉害的“无招。”
金庸在《笑傲江湖》里提出了“无招胜有招”这样的武学原理 ，真是写得好， 但是金庸上了年纪之后，偏偏抛弃了无招，而试图把所有十五部小说，都互相用锁链连接起来，增加了很多让小说联系起来的所谓“线索”。
比如旧版《连城诀》是没有年代的，但是新版就将之设定在了清朝。
旧版《唐诗选辑》是没有明确来历的，但是到了新版，金庸就把《鹿鼎记》里的吴六奇生拉了进来。
新版里说，六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选辑"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。可惜吴六奇被归辛树杀了，唐诗选辑也因此落入梅念笙手中。
这样一来，实际是把《连城诀》生硬地给了一个历史年代，也就是至少是在清朝康熙之后。
但是，我们试想，如果不增加这段内容，对于《连城诀》有损害吗？
没有啊，新版一增加联系，原来天上自由自在飞着的《连城诀》，忽然就有了一根线牵着了，那就没意思了，这实际上反映了老年金庸的一种可笑的控制欲。
《笑傲江湖》改得就更加搞笑了， 旧版里写任盈盈对于岳灵姗没有吃醋，但是到新版，任盈盈居然变成了一个醋坛子，哎，真是让我无法评论，就想问，金庸老先生，你到底是要搞哪样？
尤其可笑的是，在新版《倚天》里居然出现了一个斗酒僧，好给《九阳真经》增加一个确定的创立者，并且说斗酒僧比天下第一的王重阳更厉害，如此一来，在天下第一上面又增加了一个更厉害的人物， 那天下第一还是天下第一吗？
其实《九阳真经》没有来历，大家去猜不香吗？
这又是把原来的“无招”，变成了“有招”。
按理说，金庸晚年醉心于佛学，以他的才智和经历，应该更加精进才是，但以他晚年修改的种种不当，反而可以看出，晚年的金庸实际上是退步了，落入了窠臼之中无法自拔，而其反而可能还沾沾自喜，这其实就是佛法里讲的“知见障”。
中年金庸是江湖中的绝顶人物，出招无迹可寻，是武功第一，老年的金庸武功退化极其严重，而且还增加了武学障。
这是否也反映了人生的际遇，真正有创造性的年纪，永远是年轻的时候。
#诗漫大讲堂##高三青云老师谈文化##高三青云老师谈金庸#
通过莆田血案，明白一件事，家庭教育中首先教会孩子学会尊重，那怕对方是你的敌人。
嫌犯的遭遇令人同情；但嫌犯的行为却过于极端。纵观网上事件各种始末，但现在已无从从嫌犯口中得知让他成＂魔＂的导火索因何被点燃。反观现在躺在医院的孩子，虽令人同情。但从网上事发脉络来看，孩子曾向嫌犯掷东西，吐口水。这也许才是让嫌犯怒火中烧的最大原因。试想，同村共姓嫌犯再不济也比那孩子年长许多，算是一长辈。那么，在那孩子向嫌犯扔东西或吐口水时，但反被害人家人在这时任何一位家人出来呵斥一番孩子，我想，决不会是今天的结果。嫌犯固然不应伤人，但一黄口小儿竞不分尊长，身为孩子家长无形中已纵容仇恨波及下一代。说白了，这是家长的悲哀！
泸州是一座古城，泸州更是一座仙城。以至无论走到哪里，都会有一个动人的故事。就在泸州市区东面38.7公里远，有一个合江县的地方。山水奇秀，古迹众多，引得人们纷纷前来，比如苏轼、陆游，还有张道陵，于是留下了一个个美丽的传说……
也许是由于赤水河在这里与长江汇合的缘故吧，这里取名合江。泸州到处山美水美，人杰地灵。而这里也不例外。这里成为一个县，最早可追溯到汉武帝时期。这里有国家级森林公园，还有始建于元末明初的福宝古镇，有“川南古民居的活化石”“茶盐古道”佛教圣地之称的尧坝古镇。还有千年古刹法王寺。
千百年来，让来到这里的人们流连忘返，如痴如醉。——但是今天，我们所讲的故事还不是这些。
那是在北宋仁宗嘉祐四年，即1059年。合江县迎来了他的贵客。当时人们怎么也不会想到这里会因他们的到来，而被记入史册。这一行六人，三个男人，两个女子和一个孩子。其中一个男子总是走在前面，英俊挺拔，结实健壮，颧骨很高。而且说起话来总是滔滔不绝，显得有些激动。另外两个一个是个老者。另外一个则身材高而消瘦。
他们是一路坐船沿江来到这里的。那是什么吸引了他们的注意呢？
原来他们就是三苏父子和两个儿媳，以及苏轼的小儿子。他们一路兴致勃勃，这是要去京里赴任。而吸引他们的，就是合江县的那座仙山。就是现今合江的笔架山。
据这里的老人们说，张道陵曾在这里修炼。在升天之时留下了他的印记。而这山上的树叶，就是那些印记。陆游这样描述树叶“落叶有黑纹类符篆，叶叶不同”。
当然也有传说，张道陵，是张良的八世孙，曾隐居天目山。皇帝召之不去。后来游云绵洞，炼丹。有青龙白虎在头上旋绕。丹成，在云台峰食之而升天。升天之日把经、诀、章、印、剑留给了子孙。
不管怎么说，苏轼听到了传说，看到了满山的树叶，留下了《过安乐山闻山上森林木叶有文如道士篆符云此山乃张道陵所寓二首》。其一为
天师化去知何在？玉印相传世共珍。
故国子孙今尚在，满山秋叶岂能神。
不过，又据人考证，这其实是唐高宗时刘善庆真人修炼飞升之所。山里有刘真人藏经碑。而今城郊也建有刘真人的成仙的云台寺。
不过就像《念奴娇·赤壁怀古》一样，尽管不是真正的赤壁，但这丝毫影响不了人们对苏轼千百年来深深的怀念。
一代文豪之后，陆游也曾来这里。他去拜谒西凉王祠，瀑布倒悬，浪花飞溅，奇石嶙峋，月色浩渺。他整整衣巾，拿出随身携带的香和水果，虔诚而拜。
悬瀑雪飞舞，奇峰玉嶙峋。
摇碎一江月，来谒西凉神。
我虽不识神，知是山水人。
不敢持笏来，裋褐整幅巾。
而到了宋元之际，在焦滩乡神臂山上，泸州知州曹致大曾在这里抗击元军，一直坚持了34年之久。表现出了伟大的民族气节，赢得“铁打的泸州”之美名。
这就是合江县：高山巍峨，直入青云。河水汤汤，激荡奔流。这里的人民质朴而勤劳；这里的故事，美丽而动听。山城虽小，到处都有让你停下脚步的理由。
来合江吧，有山有水，有故事。你会感觉到，这里像仙境，更是一个让人乐而返的地方。
#泸州风物正当红##泸州头条##泸州旅游#
今天我们和“谷雨”一起沉痛送别史青龙摄影大师
神交四十寒暑 相聚竟成永诀--写在沉痛送别史青龙摄影大师
今天，谷雨。我们和“谷雨”们一起怀着沉痛的心情送别一位七十五岁的摄影大师、好人，他叫史青龙。
题记
一
4月18日清晨，当崭新一天的黎明刚刚拉开帷幔，史青龙老师却在“鸟语花香”的伴随中，“宁静安详”地告别了他至爱的亲朋和毕生为之追求的摄影艺术，去了遥远的天国：他七十五岁生命之连续剧在对美好生活无尽的爱恋和依依不舍中谢幕了！
噩耗传来，痛心不已……
二
我们这些“六零”、“七零”后们，特别是钟爱摄影的志同道合者，最先邂逅的彼此，大都通过本埠的长江日报，我和史青龙老师的第一次“见面”，就是在四十年前长江日报的报纸上：一张美图跃然纸上，拍摄者史青龙的大名也跳进我的眼帘，我和他的神交从此开始。
四十多年前，我在武汉冷冻机附件厂（武汉冷冻机厂的附属企业）做宣传工作，关注长江日报是我每天工作之必须。天天看报纸，史青龙老师的大作和大名也因此通过媒体的报端接二连三地走进我拜读的视线。
一晃，四十年。
正真见到史老师，不过是两年前的事，算起来，也就那么两三次，且大都是公益活动现场。
虽然话语不多，或许就是礼节性的寒暄，但彼此问候却真诚真挚真情，不言而喻、天地可鉴。
记得史老师当年在汉口江滩举办过一次改革开放四十年纪实作品的摄影展，我因不在武汉，失去了一次学习的宝贵机会。史老师还在武汉市民大讲堂分享自己的创作经验，我也因组织团队的公益活动，分身无术，再次失之交臂于难得学习和领略之节点。两次的“爽约”让我缺失了和大家一起欣赏他分享摄影经验的风采，着实遗憾、不能再来！
最近一年间，史老师天天分享自己的“每日一图”，这应该是我和他线上互动最频繁的日子。欣赏他的美图，自然也成了我每天流程中的议事日程。与此同时，我还时不时地进行不着边际的“点评”，史老师也每每及时回复，算是神交的互动。
史老师摄影造诣有目共睹、成就遐迩闻名，而他的人品尤其让我肃然起敬。
前段时间，我拟出版有关月湖公园的画册，史老师得知后，主动提供了他的数张早年间拍摄的照片，这些难得的画面极具意义，图片从一个侧面记录和浓缩了月湖公园“迁徙”的缩影。
三
史老师大我是十多岁，他既是大哥，也是我摄影的前辈。我和他一年前互加微信，天天神交于网络。他的微信终辍于今年2月18日（牛年春节正月初七），而我则依然天天向他问安，直到半个月前从微信群获悉史老师已经病入膏肓，甚是牵挂，而两天前更传来史老师已经弥留之际，让人痛心，尤其让我不能自已的是，上一次公益活动现场的短暂邂逅，竟是永别！
噩耗传来，史老师生前好友无限悲痛，武汉市党报即长江日报第一时间刊登消息。这里，请允许我“原文转载”：
一生用镜头捕捉群众生活画面--纪实摄影师史青龙去世
长江日报讯（记者金思柳）4月18日上午7时30分，我市著名纪实摄影师史青龙因病去世，享年75岁，令人痛惜。
史青龙追求摄影艺术达50年之久，他始终坚持把“摄影艺术为人民抒怀、为时代放歌”作为自己的摄影创作指导思想，对艺术和生活怀着浓郁的情感，深入基层、走进街巷，与广大群众交朋友、心连心，用朴实的镜头捕捉了群众生活中有意义的生活画面，留下难忘的瞬间，也形成了自己坚实的纪实摄影风格。
好照片往往是辛勤汗水换来的，为了拍到一张好照片，史青龙经常不畏艰难，起早摸黑，和年龄比他小的摄影人挤在一起抢镜头。7月的一天，长江日报记者与史青龙一起拍反映新农村建设成果的农民新居，由于当天所住的客房是早上7时才开门，凌晨5时半起床的我们，为了能拍到太阳从新农舍后升起的瞬间，当时已73岁的史青龙竟然和我们一起翻越1.5米高的小栅栏冲向拍摄点。
“摄影作品要有情感和思想，这是鉴定一张照片好坏的重要标志”，史青龙经常对摄影发烧友这样讲。近年来，他发表在全国、省、市各类出版物上的作品达2000余幅，每一张照片都是他最真实的情感表达。
四
神交四十寒暑，相聚竟成永诀！
史老师去了，天国里多了一位摄影家，亲朋们却少了一个良师益友，可青龙大哥却把他定格的那一个个精彩的瞬间永恒在你你我我的心中！
青云低垂，龙上九天；千古的“谷雨”，永远的史老师！
太湖水4月19日晨草，翌日晨修改补充
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