文/格瓦拉同志
对于普通人来讲，被皇帝召为驸马，那简直是前世修来的福分，上赶着往上凑还来不及，就更别提拒婚了。然而在历史上的确有一些“不上道”的人，对于跟公主结婚却采取婉拒的态度，比如东汉宰相宋弘便是其中的典型。宋弘在拒婚的同时，还说过一句流传千古的名言，直到今天还为人所津津乐道。那么，这究竟是怎样一句话呢？
宋弘生于西汉末年，早年间曾在西汉、新朝担任侍中、共工等职务，等到王莽败死、赤眉军进入长安后，因躲避战乱逃归故里。刘秀称帝后，因为欣赏宋弘的品德，便征拜他为太中大夫，不久又晋升他为大司空（三公之一，是宰相职务）。宋弘身居相位，以品行清雅、直言敢谏著称，这些性格在两件事上表现的最明显。
话说光武帝闲暇之余曾将宋弘召入宫中，并坐在新屏风前跟他闲谈，一边说话，一边却频频回头，去看屏风上画着的美女。宋弘见状，便一脸凝重地对皇帝讲：“臣没有见过喜欢美德如喜欢美色的天子。”光武帝听后哈哈大笑，立刻便命人撤除屏风，然后跟宋弘讲：“听到符合道义的话就服从，行吗？”宋弘顿首再拜，然后回答道：“陛下修养品德，微臣深感振奋。”
弘当宴见，御坐新屏风，图画列女，帝数顾视之。弘正容言曰：“未见好德如好色者。”帝即为彻之。笑谓弘曰：“闻义则服，可乎？”对曰：“陛下进德，臣不胜其喜。”见《后汉书·卷二十六·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六》。
宋弘当宰相时，曾向光武帝推荐大儒桓谭，让他陪侍皇帝左右。然而桓谭当上官后，并没有利用经学来劝导皇帝的言行，而是用繁杂的音乐来愉悦他的耳目。宋弘知道后很不高兴，便命人将桓谭召进府中，随后狠狠地批评一顿。光武帝知道后，便郑重地向宋弘道歉，并将桓谭遣返出宫，不再让他陪侍左右。
帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声。弘闻之不悦，悔于荐举，伺谭内出，正朝服坐府上，遣吏召之。谭至，不与席而让之...帝改容谢，使反服，其后遂不复令谭给事中。引文同上。
当然，最能体现宋弘节操高尚、不慕荣利的，还是他坚拒光武帝的提议，不肯跟发妻离婚而娶湖阳公主一事。湖阳公主刘黄是光武帝的大姐，姐弟间的感情非常深。刘黄虽然身为公主，但命却不大好，很早便丧夫守寡，情感生活一直很空虚。光武帝见大姐闷闷不乐，便想着替她再结一门亲事，通过婚姻来消除孤独的情绪。
可光武帝也明白，提亲这种事要揣摩姐姐的意思，不能冒冒失失地替她抉择。所以某天闲聊时，光武帝便跟公主一起评点朝中大臣的为人，并暗中观察她的心意。公主对其他大臣都不太感冒，唯独对宋弘很看重，不断地称赞他容貌威仪、品德高尚。光武帝会意，便跟姐姐说：“我也正在考察此人，这件事交给我来办吧。
没多久，光武帝便将宋弘召进宫中谈话，并让公主隐身在屏风后面听动静。光武帝跟宋弘闲谈间，随口说了一句：“俗话说‘地位高了就要更换朋友，钱财多了就要另娶妻子’，这大概是人之常情吧？”宋弘听话听音，很清楚皇帝这是想着让他跟发妻离婚，然后娶公主为妻。
不过宋弘怎肯为了富贵便抛弃妻子，于是脸色凝重地回复到：“微臣不知，但却听说过‘贫贱时的朋友不可忘记，在一起受过苦难的妻子不能把她休弃’这样的话。”光武帝知道多说无益，于是回头冲着屏风说道：“看来此事注定是办不成了。”公主听后，心情非常失落。
时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其竭。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”引文同上。
作为为人行事的“指南”，“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”是千百年来社会一直在大力提倡的原则规范，而它的源流出处，正是宋弘。宋弘的品格如此高尚，以至于《后汉书》的作者范晔在为他做传时，曾极尽夸赞的文字写到“弘实体远，仁不忘本”，可谓精准。
史料来源：《后汉书》、《资治通鉴》
