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公却南加为采访团题字
青海在线网（文图/肖生珍 刘志强）囊谦县尕羊乡被称为青海玉树藏族书法之乡，尕羊乡藏族书法闻名玉树。10月21日，在囊谦县书法家协会，几位来自尕羊乡的书法家正挥毫泼墨，书写着一幅幅墨宝，歌颂祖国，祝福党，抄写经文……这些内容被规规整整地呈现在纸上。
在协会办公室，几位书法家书写着不同类型的书法作品，公却南加就是其中一位，他是囊谦县书法协会副会长，带领该协会113人一直练习藏文书法，传承藏族文化。
说起自己为何跟藏文书法结下了不解之缘，公却南加不好意思地笑笑，“我以前是学校的藏文老师，比较喜欢这方面的内容，所以就多下了点功夫。”1988年，公却南加初中毕业，他在村上当过队长、会计、副书记，后来他在茶滩村寄宿制学校当起了藏文老师，也是从那时候起，他对藏族文化有了更深层次的了解和学习，加之从小受到尕羊乡深厚的书法文化氛围的影响，他和藏文书法结下了深厚的情谊。既然热爱，就要付出心血，在参加工作的几年中，他从未放弃对藏文书法的热爱，每天挤出空闲的时间去练习书法，只盼望有一天能够行云流水，写出丰筋多力的藏文书法。
2005年，他来到囊谦县跟随江样西然老师系统地学习了藏文书法，乌金体、噶玛噶直体、德智萨玛体……每一种字体都有它独特的写法和美感，每一次学习和练习他都对藏文书法有了更深的领会和见解。
在书法协会办公室，悬挂的每一幅作品都是书法家们用心、用情写下的作品，笔尖的起和落，笔锋的回和转，都是经历了上百次、上千次的练习，才能做到提笔有劲，落笔有神。印刷似的作品整齐地摆在桌面，黑色的纸张，金色的字体，一行接着一行……
桌上放置的一幅作品吸引了大家的注意，红色的建党100周年的标志和一行藏文，问了书法老师才明白，上面写的是“庆祝中国共产党成立100周年”。
公却桑保（右）和求央巴金在书写藏文书法
在办公室沙发上，今年58岁的公却桑保和57岁的求央巴金正端坐在沙发上，左手撑着纸张，右手握着特制的硬笔认真书写，他们所书写的正是噶玛噶直体，面前有桌子，为什么他们选择了将纸拿在手上书写？原来，很久以前条件艰苦，书法家们没有养成端坐在桌前书写的习惯，再者，相比于普通的纸张，藏纸不论是硬度还是厚度都更胜一筹，书法家还告诉我们，相比于伏案书写，将纸张拿在手中书写更能体现一个人书写之功底深厚，而且会减少长期伏案对身体的伤害。
囊谦县书法协会成立于2016年，平日里，书法爱好者相聚在这里，相互交流学习，练习书法，一些书法爱好者齐聚一堂，为囊谦书法文化添砖加瓦。
自古以来，尕羊牧民在放牧之余，无意识地书写出的“宝曼体”（藏文书法体的一种），在漫长的藏文书法演变过程中产生的118种书法体，以及新旧噶玛噶直体的多种书法体类，更是让尕羊乡的民风都濡染着书法艺术的气息。
公却南加说，由于老一辈书法家们的影响和熏陶，尕羊乡民间潜藏着一大批具有一定造诣的藏文书法爱好者。藏文书法字体主要分为乌金体与乌美体两大类，旗下又分出众多种类。乌金体似楷书，而乌梅体则似行书。随不断传承革新，后形成朱匝体、粗体、酋体等数十种风格迥异的藏文书法体系。
公却南加（右）接受采访
“以后的梦想就是写好藏文书法，带领更多的年轻人热爱藏文书法，把古老的文化传承下来，自己多参加书法比赛，争取为繁荣囊谦文化贡献力量。” 公却南加说。
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