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《水浒传》中哪位好汉的死最令人难过？那无疑是花和尚鲁智深的圆寂，最让人心痛。鲁智深，原本是北宋的一个军官，因为爱打抱不平，为救金氏卖场父女，三拳打死了镇关西。打死人后，惹上官司，被迫逃亡。后来在别人的指引下，来到了五台山，准备出家当和尚。
由于鲁智深长得很凶，令人惧怕。加之他，吃肉喝酒，自然和尚们不愿意与他为伍。住持不愿意收留鲁智深，但智真长老却硬是要留下他。并说了这几句意味深长的话“此人上应天星，心地刚直，虽时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”
可惜，鲁智深出家后的表现令人大跌眼镜。他喝酒、吃肉，大闹五台山。他不仅打坏了寺院的大门，还和寺院里的和尚们打架。智真长老想要继续留他，也留不住了。毕竟他破坏了寺院的清规。于是，智真长老给他指明了另外一条道路，让他去开封的相国寺。
在鲁智深离开之前，智真长老对说了鲁智深说了指点他人生的第一句话：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”假如把鲁智深的人生看做是一场比赛的话，那么，智真长老的第一句话，就道出了鲁智深的上半场。林，指的是赤松林。林冲，野猪林。山，指的是二龙山。水，指的的是水泊梁山。江，则指的就是宋江。
现在来看，鲁智深的上半场。鲁智深离开智真长老后，先是在赤松林遇见了史进。来到汴梁后，又结识了林冲。他为了救林冲，又大闹了野猪林。他当不了和尚了，就不得不在二龙山落草出家。最后，加入了水泊梁山的大军，结识了大人物，宋江。从这一系列的表现来看，智真长老的话，果然一一得到了验证。
不过值得一提的是，智真长老的话，还存在着2个奇怪之处。第一个奇怪之处就是，若把其中的关键字拿出来，组合在一起，就会发现原来还有其他的深意。4个关键字是：林、山、水、江。重新组合下就是：山林江水。这分明是一片自然纯净的地方。
平生不修善果，杀人放火的鲁智深，就置身于这片自然纯净的环境中。这说明了什么呢？小编分析下，觉得在智真长老的眼中，鲁智深犹如天地间的一个顽童。虽然比较顽劣，但又不染尘埃。
第二个奇怪之处就是：智真长老的话，连续使用了4个“遇”字。遇字的基本含义是，有不同道路的人，最终相遇到相同的路上。而鲁智深的人生上半场，是一个不断相遇的“山，林，江、水”的过程。这些组合在一起就是鲁智深的“水浒江湖路”。其实就是一段相遇“山林江水”的过程，压根不存在我们常说的功名利禄。
在宋江带着梁山的众兄弟接受朝廷的招安后，鲁智深领着宋江来拜会智真长老。就在此时，智真长老送给鲁智深人生的第二句话：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”夏，指的就是方腊手下的大将夏侯成，被击败后逃到万松林里，被鲁智深追到，而被杀掉了。腊，指的就是方腊，战败后也逃到了万松林，被鲁智深活捉了。潮和信，指的就是钱塘江的潮信。鲁智深听见钱塘江大潮的声音后开始顿悟开化。这就是鲁智深的人生下半场。
现在用智真长老的第二句话和第一句话作对比，你就会发现，最显著的不同就是再也没有4个“遇”了，而是改为“逢、遇、听，见”。逢和遇，依然是最终的相遇。但是听和见，却改变了意境，从被动到主动。因为只有听和见了，才会顿悟，采取主动行动。这就说明鲁智深从顽童成长为一个成熟的，有思想，有见解的人。
人，一旦成熟后就会有各种情感欲望的羁绊。再也不是天地间纯良的顽童了。因此，鲁智深“听潮而圆，见信而寂。”由此可见，鲁智深的圆寂，其实就是象征着，水浒中从此再也没有那个纯良的顽童了。
于是，鲁智深圆寂前，有了这样的自我评价“忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来。今日方知我是我。”这就是说明他一路无欲无求，全凭借初心的相遇和相逢后，鲁智深突然明白了功名利禄（金绳玉锁）何其让人为之着迷，我不能要。我要回归到纯净的自然界中（潮信），继续做天地间的纯良顽童。他完美地回应了智真长老的“正果非凡”。
因此可以说，鲁智深的圆寂是水浒中最大的悲剧，最后的一点清白，都留存不住，又怎么会得到圆满呢？读懂了智真长老的2句话，就真真切切地道出了鲁智深的圆寂是水浒最大的悲剧。对此，大家是怎么看的呢？欢迎点赞，留言，评论并分享。小编期待和您一起来讨论与众不同的历史故事。
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