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哈喽,大家好,最近小编看到一个针对苏洵著作《六国论》不一样的观点,今天整理了一下和大家分享一下。首先给大家介绍一下苏洵。
苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
今天的主角真是他写的《六国论》,《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。
为什么说这个著名的名作是马后炮呢?
《六国论》主要论点是六国灭亡“弊在赂秦”,但这完全是事後孔明,站在上帝视觉站着说话不腰痛,完全没有站在当时六国的实际处境看事情,文章论剧草率表面而儿戏,只是中学生级吃的文章。
当时六国其实都处於囚徒困境当中,各国都互为利害关系,也没有想到秦国具备吞并六国的能力,所以都各按自己的利益行事,文中所谓的合作抗秦是不切实际的想法。
以下列举文章中一些马后炮不合理的论据:
1.秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍
这里所谓的贿赂百倍较秦所得,完全就是瞎说,没事实依据。
2.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡
燕赵两国后亡与他们不赂秦没有实际因果关系,更多的是秦国先打强后打弱的战略
3.至丹以荆卿为计,始速祸焉。刺客不行
这里说燕国派刺客又是错的,和文章赂秦的观点自相矛盾,再说这也是马后炮,如果刺客成功了,他又是春秋笔法
4.以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
如前所说,六国其实都处於囚徒困境当中,各国都互为利害关系,所谓的互相合作只是理论,实际上很难实行!
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