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上篇文，抛出了一个问题：写诗能不能赚钱或实现自己的人生价值？
持悲观论调的占取大多数，而乐观的也有几个，举的例子就是我们大诗仙李白。说李白因为会写诗，一辈子衣食无忧，从不缺钱，是名利双收。
换句话说就是：我们现代人写诗养活不了自己，是自己的才能不够，别怨天怨地怨运气了。
乍一听，很有几分道理。但凡我们能写出李白的一首，诸如《将进酒》《蜀道难》或《梦游天姥吟留别》等名篇，似乎我们在这个时代就能独步天下，流量无穷，讲座和带货更是手到擒来，赚个盆满钵满，那更是小意思。
然而，现实中的李白哥哥到底是怎么样呢？他真的是潇洒的吗？他真的因为会写诗是万事如意的吗？
我们还从他的名篇里看，《将进酒》表达的主题就是“来来来，喝喝喝，人生苦短，及时行乐！”“自古圣贤最无趣，还是酒徒最得意”。表面上，他好像要表现潇洒，其实内心他还是有愤懑，有怨气，有玄宗不留爷，自由留爷处的自我排解。
包括他的“我歌月徘徊，我舞影零乱。”无论怎么看，都是在表现他一个人的孤单。
所以说，李白这样的潇洒，不是真正意义上的潇洒，真正的潇洒应该就是波澜不惊，与生活干杯，与周围一切和光同尘的那种释然。
其实我们一直认为苦逼的大诗圣杜甫，反倒是有过几年的真正潇洒，就是他在成都杜甫草堂时候。
真正的放下，写出的句子是“自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥”，是“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”，是“老妻画字为棋局，稚子敲针做钓钩”。
李白的潇洒里面，一直是憋着一股气，那不算真潇洒的。更像是我们古今文人对自己怀才不遇的愤怒和疾呼。
所以说，通过写诗，能实现自己真正的人生快意，感觉是有点悬！
还有，文学是精神矛盾下的产物，越矛盾越挫败的生命体，越能迸发出千古名篇和名句。所以，要想一生幸福惬意，那么就别想写出冠绝古今的佳作。
这一点上，我们必须要清醒，不能被传统的说教欺骗了去。李白的一生，我们是从他的作品里，看出他走到哪喝到哪，似乎朋友遍天下，似乎人生无处不高光。
我们再有俗世的眼光也心态想一下，经常爱在朋友圈晒幸福的人，是真过得幸福吗？
而李白的一生不缺钱，我们去追溯一下李白的生平会发现，这些都是与他的写诗无关的。是因为他的经历和遇见的人。
他先是出生在商人家庭，家里底子不会差。因为这个缘故，他才有结交名流的机会，不过他也是真有才，懂得推销和炒作自己，结交贺知章，结交玉真公主，引起玄宗和杨贵妃的注意。最后在宫里呆不下去，又被玄宗赐金放还。
尤其是“赐金放还”这项礼遇，古今文人，李白是独一个！
就这个名头，估计够李白哥哥吃一辈子了。现实中也确实是，他走到哪，都有一大批附庸风雅的有钱人跟着屁股后面追。
当然这样的礼遇，也是李白哥哥写诗赚来的，但是最高统治者的肯定是把名声转为物质的决定原因。
还有，李白前后有四次婚姻，四任媳妇都是非贵即富，嫁妆应该不会少。所以他的潇洒是不是有一部分也是靠他媳妇来买单呀？
据记载，他的第二任媳妇刘氏就有点看不起他，这也是他们离婚的导火索。为什么看不起？什么是女人有看不起男人的资本和底气？当然就是吃软饭了！
所以李白哥哥的，不愁吃穿，也许压根就与写诗没有关系。那时候，写一首诗，不像现在还有什么《诗刊》给稿费，那时候基本上都是文人圈子的自娱自乐，写一首好诗是不知道向谁要钱的。
1、许氏，结发妻子，前宰相许圉师的孙女。2、刘氏，同居后分手。因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。 3、东鲁某氏。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。4、宗氏，最后一个妻子，宗楚客的孙女。公元744年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》。
到这里，我申明一下，我没有丝毫贬低李白哥哥的意思。相反，李白一直是我心目中的千古第一诗人。
这篇文，只是想从合理的角度去探讨：诗词能给诗人本人究竟能带来什么，它的功用到底有多大。李白盛名之下的不羁和惬意，应不应是中国文人的终极梦想？
我不是泼冷水，只是想让被传统说教熏陶的根深蒂固的朋友们冷静一下！
当然，我也是一家之言，也难免片面，大家也可在评论区，畅所欲言地说出你的感受和看法。
好的诗词，确实会振奋人心，慰藉时代，甚至是泽被后人，但是它给诗人本人带来的俗世幸福，确实是微乎其微的。
这一点，我们必须要清醒，真正的俗世幸福，大都还是靠脚踏实地的双脚走出来的，靠勤劳的双手和不怕苦不怕累的精神奋斗出来的。
但是，人活天地间，都是有自己的位置和使命的，有些也是人力不可为，所谓存在即合理，无论我们最后变成什么样子，都先接受吧！
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