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今天,朋友圈的一个朋友突然提了一个话题,辩机和尚和高阳公主那点事!大家纷纷发表自己的看法,我啥也没说,不想打搅了他们的兴致。
和尚犯戒,公主出轨,可以俗人喜闻乐见的话题。
说句公道话,辩机和尚和高阳公主根本没啥事,甚至都不熟!
记载辩机"风月案"的源头,出自《新唐书》与《资治通鉴》!作者欧阳修与司马光都是文化界的顶级大咖。
在圈子内,他们的话语权,那是杠杠的!直接碾压帝王!
要说,人类社会的斗争中,哪种斗争最惨烈?
我要说出答案,大多数人都不信,在文化领域的斗争,才是最惨烈的!很多人为了打击对手,命都不要,还会要脸吗?
编个故事,那都不是事!
我们先不说,欧阳修与司马光为啥死磕辩机和尚!
先说辩机和尚的人生履历,辩机是金华人,十五岁出家,第一个老师是著名的萨婆多部学者道岳。民间文本记录,辩机和尚容貌俊秀英飒,气宇不凡,佛法精深。26岁,一生的机遇来了,玄奘大法师留学回国,因为善于走上层路线,得到印度戒日王的追捧,送给玄奘一个商队,带回大量的经书和各种珍贵的佛教画像。李世民觉得倍有面子,让唐玄奘在长安弘福寺,开翻译经文场。辩机和尚上面有人,被推荐,成为九名译经文大德之一。
辩机和尚的成就可圈可点,完成《大唐西域记》,写得真好,因此得以流传后世,成为科考的重要依据。辩机和尚一举成名,引来了无数的赞誉,同时也带来了无数的敌视。
无论,哪个圈子都是充满内斗,有些斗争是你死我活,没有任何回旋余地的。文人相轻,和尚对和尚更狠,谁能代表佛祖解读佛经,这不仅仅涉及到名望,更重要的是对应名望,会带来巨大的福利。
《旧唐书》根本就没有记载,辩机和尚和高阳公主的风花雪月,但是对辩机和尚也没有太多的记载,就是佛教本身的历史典籍记载,对辩机和尚也是忌讳很深!不做记载!辩机和尚到底得罪了谁?反正死因扑朔迷离!就算玄奘大师都救不了他!
但肯定没有得罪《新唐书》的作者欧阳修!
因为,高阳公主十几岁,辩机和尚三十几岁,少女爱上大叔?这是不可能的!尽管唐朝文化开放,世人对追求自由爱情很宽容,佛教在唐朝广泛传播,唐密也很流行,可是辩机和尚的师承是大唐玄奘!玄奘的人品那是杠杠的!
高阳公主是皇帝最喜欢的女儿,从父亲的角度,女儿的幸福才是第一位的,李世民做事的风格,那是有目共睹!
可见,高阳公主和辩机和尚,是被后人编撰到了一起!
欧阳修与司马光抓住这些漏洞,直接在《新唐书》和《资治通鉴》里,把高阳公主和辩机的爱情,编入正史!欧阳修最狠,将《旧唐书》中有关佛教学者内容进行大量阉割。
原因很简单,在中国文化史上,道教、佛教、儒学,三家争霸。道教的经典是《道德经》,不争不抢,一幅世人皆浊,我独清的姿态,比较超然。我们会发现,凡是推崇无为而治,与民修养生息的时期,都是百姓幸福感最高的时代,汉朝出现了文景之治。当然,这个时期,当权者最没有存在感。显然,不搞点事情,不折腾,当皇帝还有什么乐趣?
佛教和儒学之间的博弈,那是相当酸爽的!特别是在印度,佛教发源之地,佛教只有两宗,显宗、密宗。到了中国,一切都不一样了!在唐朝时期,佛教在中土,分成实、俱舍、禅、律、天台、华严、法相、法性、净土、密等十宗。
小乘佛法讲究自修,大乘佛教讲究渡人!
大批在政治斗争中的失败者,遁入空门,头发没了,知识还在。因此依然站在,社会关怀的高度,入世修行。
中国的和尚,借鉴了印度和尚的经验教训,在社会各个层面的活动,都是非常积极的!老百姓就那些,社会资源总量是一定的,儒学才是主流,当官的人都是儒学的弟子。
很多和尚具有强烈的社会责任感,决定利用信仰,积极参与政治。引发了"三武一宗之厄"这四次灭佛,都是最高统治者发起的,宋代宗颐禅师认识是深刻的,"天生三武祸吾宗,释子回家塔寺空,应是昔年崇奉日,不能清检守真风。“
宋是中国文化最热的时代,经济极为发达。在官僚层看来,一定要从历史的高度,打击佛教,撸起袖子加油干,发动广大人民群众加入。
可是,宋朝的广大人民群众文化品位不高,你搞阳春白雪,自然曲高和寡。只有用下里巴人的方式,广大人民群众才能喜闻乐见。
欧阳修与司马光亲自上阵,直接把辩机和尚和高阳公主,弄成了奸夫淫妇!公主泡和尚,皇帝大怒揍公主,和尚被腰斩。
那是相当劲爆的!
虚构佛学家的丑闻,来达到打击佛学的目的,尽管有点不敞亮,可是人民群众喜欢呀。当然,站在政治家的角度,无论司马光和欧阳修都怀着沉重的社会忧患意识。
佛教在印度从兴旺到没落,有一个非常大的原因,就是外族入侵。佛教的那一套理论,根本无法感化侵略者。
而宋面临的最大危机,就是外族的侵略。如果士兵都信佛了,敌人来了怎么办?难道去说,放下屠刀立地成佛?
可是,历史是残酷的,无论你的愿望多好,都是个梦。
司马光去世不久,靖康二年四月,外族攻破都城,北宋灰飞烟灭,宋徽宗、宋钦宗惨死在五国城。老百姓该拜佛还拜佛,因为那是一种现实的需求。
辩机和尚倒霉了,成了千古第一大淫僧。
辩机和尚找谁说理去?
在《大唐西域记》里,有这样一个桥段,大唐玄奘和一群商人,被印度的贱民社团劫持,其他人都让人放血,给女神当了祭品。唯独玄奘大师连包袱里的饼都没丢,大摇大摆的走人了,继续游历印度,体验风土人情。原因很简单,西游十万八千里,靠得是实力,玄奘没有强大的战斗力,就不会有《西游记》,就算玄奘大师在世俗和修行界都吃得开,也救不了自己的徒弟,难怪佛说,人生有三苦,求不得、怨憎会、爱离别。
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