小架歌诀第一句下半句：怀抱婴儿肘顶山，又向我们述说了什么？
八极小架歌诀第一句的下半句是：“怀抱婴儿肘顶山”。据说八极前辈丁小人（丁发祥），怀抱外孙，路遇马车陷进坑里，丁一手抱孩子，一手帮抬车后辕，一较力，车出去了，孩子夹死了，为纪念丁前辈而将这一招式取名为“怀抱婴儿”。
八极拳历经三百多年的沧桑，各代名人辈出。河北孟村人丁发祥（1615—1694），字瑞羽，因其人品淳厚、练功勤奋，得到“邋遢道人”垂青，授艺数年，使发祥独得八极拳技艺。
丁曾隐于土窑数年，技艺大进，功力倍增。康熙十五年（公元1676年），丁北游燕京，时遇俄罗斯二力士在京设擂比武，名手多为所败，发祥愤而与之较艺，连胜两人，因此而名闻宫禁。康熙皇帝闻之大喜，传旨亲自召见，见丁身材瘦小（人称“丁小人”），颇感疑惑，便允其御前表演，见其拳法刚劲有力，声震四座，甚为惊诧，赞曰：“好一个拳打八方极远！就叫八极拳吧。”
随后御题“神州壮士”，又题对联：“文有太极安天下，武有八极定乾坤！”并赐匾额奖之，王公大臣也多以诗词匾额赠之，一时间轰动朝野上下。这些题词匾额丁家世代相传，至今仍有留存。
八极拳怀抱婴儿（就是顶肘，也有叫两仪顶的）一式，是该拳的经典招牌动作，充分体现了八极拳的发力特点是十字挺拔劲、沉坠劲、缠丝劲，上下、前后、左右六面整体发力，力达八方极远。
李书文前辈在教拳时讲：就像手榴弹爆炸一样。力量由核心爆炸点，向四周辐射穿透杀伤，而且不同方向辐射性发力是均衡的，其寸劲特点是督透劲，不是抖弹劲，如子弹般具有贯穿性，实战中威力可见一斑。
怀抱婴儿不仅涵盖了八极拳几乎所有的动作要领、技术特点，而且形象的展示了八极文化的内涵：头顶蓝天，脚踏两川，双肘撑山，暗含周正之美、阳刚之美、阴柔之美、稳重之美、大气之美、和谐之美，是具有文物价值的行为艺术。
“肘顶山”是八极拳爆炸力的形象比喻，憾山之力，一定是惊心动魄的，但此时，我们的内在像怀中抱着婴儿一样，安静与平稳，不管千军万马，我自岿然不动，这种气魄，宁静已经到了极致。
老子在《道德经》中多次提到婴儿：“专气致柔，能婴儿乎”；“我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩”；“含德之厚，比于赤子”；尤其是下面一段：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”翻译过来就是：深知什么是雄强，却安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪涧。甘愿做天下的溪涧，永恒的德性就不会离失，回复到婴儿般单纯的状态。
柔能克刚，只讲刚柔的辩证关系，而不是简单地用柔劲能打过刚劲来理解武术中的劲法。两个物体相接触，没有爆发力，就没有任何击打效果可言。柔更多是内在的，内功的修炼，不仅是练气，更是修心，有了“心”的引领，才能实现内三合。
不论做任何事，如果你走心，一定与众不同。走心，你就会宁静，就会自省与反思，就会树立远大目标，就会心无旁骛的去践行。因此，宁静方能致远，不仅是一句至理名言，更是对八极拳发散性与均衡性思维的一种阐释。
