“人生有两不见,离了婚的夫妻,回过头的朋友”这是一句民间俗语。民间俗语多是源自于各种经验之谈,其中往往藏有一些为人处世的智慧。对于这样的俗语,我们可以看到其中的道理,取其精华所在,而不必苛求它的严密性。
我们今天就聊一聊这句话是什么意思,应该如何来解读。
离了婚的夫妻不相见
从现代人的状况来看,这句话貌似不容易让人理解。离了婚之后的夫妻,很难做到不相见,尤其是有共同孩子的情况,可能为了孩子的事,比如抚养费的支出,一方看望孩子等,而不得不保持联系和相见。
那既然不能杜绝见面,我们应该如何解读这句话呢?实际上,这句俗语中的“不相见”,并不是绝对的不能见面,而是说除了正常事务的需要之外,不要有非必要的私下相见。也就是说,没事不要联系和见面。
这句话是对为人处世的一种警示。也就是说,夫妻离婚之后,除了必要的联系和见面之外,其他任何私下的相见,都容易引起一些误会,尤其是各自有了新的伴侣之后。
这是因为离了婚之后的两个人,曾经有过亲密行为,彼此也十分的了解,如果是在私下见面的情况下,两人再次发生亲密行为,在生理的接受程度上,是没有任何障碍的。由此,夫妻离婚之后再私下相见,会被人认为“轻车熟路”,极易发生男女之事。
当然,“离了婚的夫妻不相见”不是说,只要离婚之后私下见面就一定会产生私情,而是一种类似于“瓜田李下”的避嫌之举,是为了不要让他人产生误会,尤其是对现任的另一半。这既是对自己的负责,也是对他人的着想。
回过头的朋友不相见
这里所说的“回过头的朋友”指的是,和你曾经非常要好的朋友,因为某件事而决裂,你们不再是朋友,而现在,这位已经决裂的朋友,又回过头来与你联系。这句话就是警示我们,这样“回过头”的朋友最好不要相见。
我们如何来解读这句话呢?是不是见到这种回头的朋友,一定要扭头就跑,绝对不能与其见面呢?其实并不是这样。这里的“不相见”,指的是不要再“真心相见”,也就是说,不要再对其予以像以前那样的信任。
为什么这样说?是因为人的感情一旦破裂,想要完全复原的可能性是极小的,包括爱情、友情和亲情。我们可以回想一下,决裂的好朋友往往都是因为友情的背叛,而变得不再信任对方。即使后来关系得到缓和,在心理上也会有很大的隔阂。
而此时这种决裂过的朋友,又回过头来相见,往往带有感情之外的其他目的,所表现出来的友情会有虚情假意之嫌。如果我们在这个时候轻易的与其恢复“真心相见”,很可能会再次受到感情上的伤害。
因此说“回过头的朋友不相见”更像是给我们提出的一种自我保护的警示。这种警示也是建立在一种“防备心”的基础上。如果经过长时间的相处,所谓“路遥知马力,日久见人心”,发现回头的朋友确实是真诚的,那我们也应当报以真心相待。
如何看待民间俗语
我们知道,大部分的俗语都蕴含着一定的人生智慧,起到警示世人的作用。这种警示之语,往往是站在人性的基底之上所说的。换言之,就是把人预先想象为一种道德洼地,然后让人去警惕可能发生的一些事情。
这些俗语并非是一种非常严密地描述,它不需要我们用一些极端的例子去反驳和验证。也就是说,我们只去在意其表达的道理就可以了,没必要去抬杠,非要找出其中的毛病,来证明这个说法的错误。
例如“瓜田不纳履,李下不整冠”这句俗语,你在瓜田里俯下身子提鞋,就很容易让人认为你在偷瓜;你在李树下抬手正冠,就很容易让人认为你在偷摘李子。这就是站在人性的基底上说的。
我们没必要去抬杠,说“为什么对人没有信任”,而是让自己首先做到避嫌。这实际上是一种道德上的“严于律己,宽以待人”。也就是说,对方可能是君子,也可能是小人,我们约束自己的行为,就是为了减少这种误会发生的可能性。
现在再来看“人生两不见,离了婚的夫妻,回过头的朋友”这句话,显然不是一种绝对的行为准则,但我们应该明白其中表述的道理,然后再根据自己的实际情况去指导自己为人处世的行为。
总而言之,通过本文的解读,我们理解到“人生两不见,离了婚的夫妻,回过头的朋友”指的是,离婚后的夫妻尽量避免私下相会;回过头的朋友避免再与其交心。我们可以把它看成是一种警世之言,并根据实际情况来做自我行为的约束,不要让自己处于被人误会的境地,也不要让自己受到无故的伤害。(end)
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