我们都知道，中国古代是个男权社会，女性的地位非常低，不过到了南北朝时期，因为各地乱战，所以女性的地位有所回升。到了隋唐时期，女性的地位虽然说不上高，但抛头露面是没什么问题的。但是到了两宋时期，程朱理学的兴起，再度将女性打入了尘埃。但是到了两宋时期，程朱理学的兴起，再度将女性打入了尘埃。那时候的社会，讲究“男女授受不亲”，换句话说，你的婚姻大事必须要听父母的，如果你私自谈了个恋爱，那就是罪无可赦，会遭到众人的唾弃。对于结过婚的女人，封建礼教要求她们必须要“从一而终”，如果寡妇喜欢上了别的男人，是要被浸猪笼的。
伴侣的离去对人们造成的打击是很大的，有的人选择终生生活在回忆里，失去了爱的能力；有的人继续去爱，对另一个人履行相伴的诺言。对前一种选择，你可以说其固执，也可以说其深情；对于后一种选择，你可以说它凉薄；也可以说它释然，无论是怎样的生活方式，都是人们选择的自由。现在的人们对于再娶或是再嫁的事，已经不会感到奇怪，也不会在背后指指点点了，但在思想保守的以前，有一句俗语却是这么说的——“鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”。
"鳏夫房顶炊烟少"。一般来说夫妻间都是男人在外挣钱，女人在家照顾家庭。像洗衣、做饭、打扫卫生都是女人来做，而女人也从小就被告知这些是她们应该做的事，她们从小就开始学习这些事情，但是男人就不用，他们只需要挣钱就行了，家里的家务他们可以完全不管。所以，大多数男人都是不会做家务这些事的。而失去了老婆的男人就必须要自己解决自己的吃食问题，可是一般习惯了被伺候的男人都不会做饭，有的会做的也会因为时间问题或是纯粹是懒而不做饭，所以，这鳏夫的家里做饭的炊烟很少。虽然这两句话分别讲了男人和女人，但是它们的态度却截然不同。一个是表达事实的中性语句，一个却带着对性别的偏见。这两句合在一起，饱含哲理。
短短的一句话，就对失去配偶的男女不同的生活处境做了高度的浓缩概括，不得不感慨，老祖宗的智慧真的十分伟大。如今，时代不同了，很多老话都已经过时了，但是，寡妇和鳏夫仍然是属于特殊的一个群体，在他们的心中有很多的无奈，需要大家给予他们一定的关怀。好在现在人们的思想水平都在提高，几乎不再有人会带着有色眼镜去看人。也请各位能够不要在意世俗的眼光，努力创造属于自己的生活！
