与人交往,要讲究待人接物的方式方法。在这个方面,老祖宗有许多智慧之语。像这样的3句话,虽然表达的意思各有不同,但其中都提到了一个重要的观点——让。可以说,这样一种为人处世的方式,实在是待人接物的重要法则,值得每个人好好学习领悟。
律身惟廉为宜,
处世以退为尚。
意思是说:自律只有廉洁最适宜,待人接物则应推崇退让。
这句话论述如何“律身”,如何“处事”,其中的核心在一个“让”字。自律要以廉为本,要不争财,处事要以和为贵,要不争先。
以仁义存心,
以勤俭作家,
以忍让接物。
意思是说:以仁爱作为做人的道德底线,以勤劳节俭作为持家之本,以宽容忍让作为待人接物的基本准则。
这句话把“仁义”、“勤俭”和“忍让”三种美德并举,可见,忍让对于人生的重要。古人云:终身让路,不失尺寸。与人相处,不要斤斤计较,要学会退让谦让礼让。
径路窄处,留一步与人行;
滋味浓底,减三分让人尝。
意思是说:路窄的地方,要留点地方给别人走;好吃的东西,要留一些让别人品尝。
这句话奉劝世人,凡事不要只顾自己,要考虑考虑别人。路窄处要让别人走,味浓时要让别人尝。一个“让”字,足以让天地宽广,万物和谐。
总之,这3句话都有所强调的“让”字,实在是做人做事的大智慧。
清朝宰相张英是安徽桐城人。当年,张英老家人与邻居吴姓大户人家为宅基地相争,就给远在京城做官的张老宰相写了一封信求援。宰相得知后,提笔修书一封:
“千里家书只为墙,
让他三尺又何妨。
长城万里今犹存,
不见当年秦始皇”。
张家人看到这首诗后,主动让墙三尺。吴家见状,也退让三尺。于是,就有了现在桐城市区的六尺巷。
可以说,这首“让墙诗”集中体现了张英“宰相肚里能撑船”的礼让胸怀,值得后人学习领悟。
据说,张英老年归隐龙眠山中。只要遇见山民挑柴,必主动退让路边。
张老宰相这种谦让的美德和家风在当地一直传为佳话。桐城六尺巷的典故更是声名远扬。
由此观之,人生的确不能一味索取一味贪求。过于争强好胜往往适得其反。相反,以退为进,以舍为得常常能事半功倍。
所以,为人处世一定要牢记老祖宗的教诲,要学会退让谦让礼让。“让”,会让一个人的人生云淡风轻,海阔天空。